讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

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  • 早覺讀書會
    日期:2025.12.25 星期四
    導讀人:吳秀珍
    記錄 :陳鳳雪
    書名:獻給旅行者365日
    10/15 < 賺到歡喜> p316
    出席成員: 吳秀珍, 陳鳳雪, 邱玉英, 謝佳如, 黃嘉貞, 劉家容, 楊惠敏
    貴賓:蔡青芳,吳秀珍孫女

    **** 導讀內容 ****

    獻給旅行者365日中華文化佛教寶典--星雲大師總監修
    【賺到歡喜】10/15
    佛光星雲(1927-2023)
    一生,要為自己賺到什麼東西?
    什麼東西不怕海枯石爛,不怕滄海桑田,
    可以結伴我們終老,遠離啼哭悲惱?
    大致而言,
    一生之中能賺到幾千萬的人並不多,
    但是我們能:
    從工作服務中,賺到歡喜、賺到尊重;
    從人我相處中,賺到禮貌、賺到關懷;
    從信仰實踐中,賺到心安、賺到慈悲。
    這些心內的法財,勝過銀行的利息和紅利。
    ──選自《人生的階梯》

    〈宇宙予人之報酬〉(Rewards from the Universe)
    假如你歡笑,周遭的人也會跟著你笑;
    假如你悲愁,左右的人也會跟著你愁;
    假如你歌詠,旁邊的人就會跟著你唱;
    假如你幽默,聽到的人就會跟著你樂;
    假如你擁有戒定慧,溫馨一定靠攏你;
    假如你追求真善美,朋友都會包圍你。
    所以,稱人惡者,人亦道其惡;妒人有者,人亦懼其有也。
    _選自《星雲日記》等

    導讀人,提綱如下:
    1. 如何在生活中找到快樂和滿足感?(每人二分鐘)
    2. 請說出星雲大師對於歡喜和賺到的生活態度見解
    3. 舉例說出歡喜賺到的真實例子
    4. 如何應用於自己生活中
    5. 結論

    >>>
    導讀人分享:
    我如何在日常生活中找到的快樂和滿足感呢?
    1-儘量每天有做一些運動如瑜伽,太極; 運動會讓人家產生多巴胺, 讓你心情愉快
    2-我喜歡種花種草,看植物的成長,在自己的的園區找到自己的心情跟經驗;
    花,不預期一朵 可以欣賞,那種經驗讓心情非常愉悅
    3-再來佛學課也不斷,一個禮拜大概有3,4堂課, 找到心靈上的一個歸處,自己心靈是很平和的,
    4-我也喜歡煮東西,很少外食,真不知道外面有什麼好吃的; 喜歡品嚐各種味道滿足自己的口欲
    5-我喜歡逛逛植物園,逛逛博物館,美術館, 視覺的享受;
    6-我喜歡去聽音樂會,聽覺的享受。
    7-那再來,關懷他人,因為我是家中最小的,有姐姐,哥哥, 都需要去關懷他們,因為他們的身體狀況都一天不如一天

    >>>>>
    補充3 story:喻:
    幾十年前,我在高雄大樹開創佛光山的時候,有一位初中畢業的木工蕭頂順先生幫助我建設。
    只是,他不會畫圖,而我也不懂建築。不過,每次我講出房子要蓋多高多大的時候,他都能夠遵照我的意思去完成.
    自從開始建設以來,我們兩個人不曾有過一張辦公桌,也沒有用過米達尺,更沒有在一張紙上畫過圖。
    就這樣,數十年來,他一直都在為佛光山建房子。
    當然,我也常常關心他說:「這麼多年來,你光是為佛光山蓋房子,自己的房子又在哪裡呢?如果是在社會上發展,你早就發財,增加不少房地產了。
    你怎麼沒想到社會上去賺一點錢,為自己買土地建房子呢?」可是,蕭頂順先生卻回答我說:「我才不稀罕去賺錢買土地、買房子,幾年來,我在佛光山賺到了歡喜,這不是土地或房子可以相比的。」
    現代人在社會上服務,大部分都是講究賺了多少錢財,其實,工作中有很多東西是比金錢更可貴的。
    比方,老闆對我們的尊重、愛護,同事對我們的關心、友善等等。
    所以,凡事不必都要向錢看,金錢以外的財富,才是真正取之不盡、用之不竭的財富。
    希望每一個在社會上工作的人,除了賺錢以外,還能夠懂得賺歡喜、賺平安、賺友誼、賺慈悲、賺智慧、賺信仰、賺一個仁義道德、賺一個心甘情願,賺一個金錢買不到的東西;能有這樣的觀念,對自己的一生才是最寶貴的。
    ──摘自星雲大師《星雲說喻》
    ———————————-
    本文補充資料:*戒定慧
    <戒定慧」是佛教修行的三大基礎,戒是持守規律、止惡行善,讓身心清淨;定是專心一意、心無散亂,達到心安寧靜;慧是透過戒定所生的智慧,能洞察事理、明辨真偽,達到解脫。三者是相輔相成、由淺入深的關係:
    由戒得清淨心,由清淨心得定,由定中生慧
    佛經上:勤修界定會熄滅,貪嗔痴,達到解脫.

    *麥積石窟:位於甘肅天水市。這些塑像以其精湛藝術和獨特的風格而聞名。石窟是重要的佛教藝術遺產。
    麥積山石窟獨以泥塑冠絕於世,被譽稱為「東方雕塑陳列館」。
    *中國四大石窟:
    一 甘肅敦煌莫高窟
    二 河南龍門石窟
    三 山西雲岡石窟
    四 麥積山石窟

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    導讀回響:
    鳳雪:
    1-我的觀點算很簡單,如常分享: 快樂是當下的氛圍,轉念消弭不管是哪一方向《我執》的不平等.。
    2-我們為自己賺到了什麼?我的看法:我們都為自己賺到時間,每一個人最公平的就是時間一樣。
    每天循序漸進,能依行事曆完成,空出休閒時間,可做自己最歡喜的事,也有所悟,就賺到了歡喜。
    3-從工作服務中賺到尊重尤甚歡喜, 目前已非正職,但能依先生的指示工作,結案,囋!
    4-歡喜也來自日常生活,如坐捷運,小小"見義勇為" 提醒乘客們發揮"公德心", 對"博愛座"的同理心。
    5- 歡喜也來自無預求,如自家3妹,購買公益彩券,常有機會中獎。
    念頭=正念,知易行難,貴在付諸行動,共勉之。

    佳如:
    我覺得心態開心就歡喜了,比如說生活休閒中有一點點的小小的儀式感;如閱讀伴茶香, 有漂漂亮亮的小爐子,
    放上小蠟燭,翻書 感覺氛圍很美好,就很開心,超奇妙, 好舒服,享受的不見得書的內容。

    玉英:
    1-歡喜就是承擔,如每個月的提案,能夠完成的時候,我就好高興好高興。
    如安排出遊,很快就額滿。 彩繪燈籠完成了,很高興,這個責任又卸下來了。
    在佛光山,讓我成長,讓我學到,也賺到很多關係,也有賺到很多緊張;歡喜的階段,都是不一樣;
    歡喜從給當中如給時間給空間,一起共讀,共食,彼此都得到了很大的歡心。
    分享先生友愛教導晚輩,晚輩年節回饋禮物+卡片,助人為樂最歡喜。

    家容:
    我喜歡追求真善 美,當你求真求善,求美的時候,你會美,心會美。
    所以你旁邊的人會包圍著你,然後你就會覺得非常快樂,這是我目前的心態。
    補充,我覺得,給自己能夠給的,不管是人事物,給你能給的,大自然會給到關係,我現在給自己能給得起的,
    無形中就賺到歡喜。

    惠敏:
    1- 樂當"外婆“ 生命的過程,小孩子就很可愛,責任的交接,學習所謂的放手、因果,去接受去承擔,這也是一種學習。
    2- 所謂的得失心,別人的認同,生命的過程,那些所有的好壞, 這一些課題來教給我什麼,我希望我朝那個目標叫正向進度,
    那正向解讀不為任何人, 叫做為我自己。
    3- 怎麼開心怎麼想,只要不傷害到別人,我怎麼開開心,我怎麼想,所有的意義,都是自己下的;
    就要自己去承擔,能夠在這樣的一個路程裡面,真的叫做甘之如飴,樂在當下。
    4- 分享給先生60大壽的相簿禮物;學會願意給,但是別人願意收這是一件多麼重要;
    在給的那個過程,與其說給,但是有別人收,其實,那是另外一種感動。 給得出去,又給到人家歡喜,良性互動。

    嘉貞:
    1- 笑,有很多種樣子,譬如說苦笑,輕笑,大笑,開懷的笑,微笑,我們的笑也會感染到別人。
    如新聞,日本神社辦了一個活動,叫做30分鐘大笑,把今年不好的都把它笑掉,也算心肺復甦術。
    2- 原來開心可以不為任何目的就可以做得到,如帶領媽媽來一起來哈哈笑,沒有所謂的目的的開心。
    3- 歡喜很像星星,如星光一樣一閃,閃又不見了,如一直讀書,如跟朋友聊天;發覺快樂會有遞減,那個感覺會有遞減,
    如邊際效應會改變,趨於平凡平淡,歸於你的日常了,不是不見。
    4- 快樂氛圍是沒有辦法用金錢來衡量的,如2手書一樣有它的無限價值。
    5- 如何讓你的快樂一直持續的跳動?
    如看書累了或感枯燥了,換別的東西,找到那個對接續的快樂,再增加,這樣子會有豐富的材料,生活的調味會多一點點,讓他持續久一點,讓自己的快樂多巴胺多一點點。

    >>>>
    5. 導讀人結語:
    本文是一種更深層次的人生觀,鼓勵人們在追求物質的同時,更要注重心靈的富足,
    從生活中的點滴累積「歡喜」這個最寶貴的財富。
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  • 早覺讀書會
    日期:2025.12.11
    導讀人:陳鳳雪
    記錄 :謝佳如
    書名:獻給旅行者365日
    12/18 <呻吟語>四則
    一.15分鐘分享
    1. 佳如:理直氣和,做事對事不對人,禍從口出,所以稍慢口出思考一下。
    2. 秀珍:匆匆一霎那,內心善心,
    3. 嘉貞:話留三分,借位思考。
    4. 玉英:享受孩子的陪伴,台灣一週遊,把握共處時光。
    5. 靜美:飯友重要。
    6. 家蓉:匆匆-求急心態,無法完成好事情,語氣急,好意易被曲解,急事緩辦。
    7. 淑玲:匆匆一詞正反兩面,正:珍惜時光;反:匆忙時間不足,依自己定義,量力而為。

    二.文章欣賞
    呻吟語四則----選自“明史”>>>>
    1-1 「心要如天平,稱物時,物忙而衡不忙;物去時,即懸空在此。只恁靜虛中正,何等自在!」
    這段話以天平(或秤)為喻,精妙地闡述了古人理想中的心境修養:
    2-1 「一念收斂,則萬善來同;一念放恣,則百邪乘釁。」
    是強調心性修養和道德實踐的經典格言。
    強調「起心動念」的重要性,認為善惡的源頭僅在於個人的一念之間。它告誡人們要時刻保持警惕,
    修養心性,克制私慾,以達到積善成德的境界。
    3-1 「自家好處掩藏幾分,這是涵蓄以養深;別人不好處掩藏幾分,這是渾厚以養大。」:
    涵義:自己的優點、長處或成就,應該適當地保持謙遜,不要到處張揚、炫耀。謙沖自牧能讓人更受人尊重,並且也能避免招致嫉妒。

    4-1 「寧耐,是思事第一法。安詳,是處事第一法。謙退,是保身第一法。涵容,是處人第一法。置富貴、貧賤、死生、常變於度外,是養心第一法。」強調的並非消極地忍受,而是一種積極的心性修為,要求在動盪或困境中保持內心的穩定與平 和,不被外界環境所左右,從而養深積厚,等待時機,實現內在的超越與自在。
    「安詳」從容不迫:指在面對任何情況(無論是順境還是逆境、急事還是煩事)時,都能保持不慌不忙、穩重沉著的狀態。
    「處天下事,只消得安詳二字。雖兵貴神速,也須從此二字做出。然安詳非遲緩之謂也,從容詳審養奮發於凝定之中耳。是故不閒則不忙,不逸則不勞。若先怠緩,則後必急躁,是事之殃也。十行九悔,豈得謂之安詳?
    謙退」(對己):不自滿,虛心待人,認識到自己的不足,不居功自傲。
    「謙退」的智慧 在為人處世中,「謙退」並非懦弱,而是一種智慧。
    明哲保身:懂得適時退讓,避免捲入是非或政治鬥爭。
    「涵容」
    心胸寬廣:與「寬容」「包涵」意思相近。表示一個人有足夠大的心胸去接納不完美、不一致的事物或行為。
    「置富貴、貧賤、死生、常變於度外」是養心的第一法:將人世間所有最能牽動人心、讓人產生劇烈情緒波動的事物——無論是追求的富貴、擔憂的貧賤、恐懼的死亡與生存、還是世事無常的變化——全都放在心靈的考量之外,不被它們所奴役或困擾。

    明《呻吟語》,而《都督夫人太原王氏禮佛圖》是莫高窟第130窟的唐代壁畫。這兩者在歷史時期、地理位置、藝術風格和思想內容上幾乎沒有任何直接關聯。

    時間差異:壁畫繪製於盛唐(約8世紀),而《呻吟語》成書於明代萬曆年間(約16世紀)。兩者相隔約八百年。
    內容差異:前者是佛教藝術作品,描繪貴族女性禮佛的場景;後者是儒家思想為主的修身、處世格言。
    地理差異:壁畫在敦煌(西北),書籍作者呂坤在北方官場及故鄉(中原、華北)活動。

    如果有人將這兩件作品放在一起,其用意極有可能是一種現代的、刻意的文化並置,背後可能有以下幾種意圖:
    1.藝術與哲學的對話:
    將展現唐代雍容華貴的物質生活場景(壁畫),與強調「一念收斂」、「置富貴於度外」的精神哲學(《呻吟語》)進行對比,探討物質與精神的關係。
    以此反思無論哪個時代,人們對美好生活的追求(壁畫)與對內心安詳的嚮往(《呻吟語》)是共通的。
    呂坤用極端的比喻強調聖人或有道之士應有的2.超脫心態:
    他們看透了生死的本質,將其視為自然的晝夜交替。
    他們將世人汲汲營營追求的富貴名利視為塵土,完全不被其束縛。
    達到這種境界,才能獲得真正的「解脫」與「自在」。
    這種思想是對儒家「富貴不能淫,貧賤不能移」精神的繼承,也融入了佛道兩家看破紅塵、追求精神自由的境界。

    是明代呂坤《呻吟語》中的核心思想之一,精闢地指出了養心修身的最高境界。這句話出自《呻吟語·應務》,強調了心態的超脫對於個人修養的根本重要性。

    結語:
    呂坤認為,一旦心能夠超脫這些根本的羈絆,達到「靜虛中正」的境界,那麼無論面對任何複雜的事務,都能從容應對,真正實現內心的「自在」與「解脫」。
    超脫物欲 看淡生死 接納無常 心的主宰「行三好」主要指佛光山星雲大師提倡的「做好事、說好話、存好心」,是淨化身口意三業、提升個人品德與社會祥和的理念。

    超脫物欲 vs 由儉入奢易,由奢入儉易 >> 自我量力, 風水輪流轉,十年河東,十年河西;
    看淡生死 vs 凡走過必留痕跡,剎那即永恆,
    接納無常 vs 活在當下,學習放下,
    心的主宰 vs 找回自己-初心-

    聖嚴法師:歡喜看生死書中--「壯士斷腕」的螃蟹學習;不要像愚癡的青蛙一般,自我放棄。
    了知生死則無憂無懼-小心是有用的,擔心則沒有必要。
    在生死之間的人生旅途中,許多人也可以從生活經驗、所見所聞中,汲取智慧,轉為人生的指南。

    「三好」也與中國大陸的「三好學生」(思想品德好、學習好、身體好)概念相呼應,指品學兼優的好學生。這是一種修身養性、創造美好人生的方法。
    核心涵義
    做好事:身體力行去幫助他人、服務社會,做對大眾有益的事,例如付出時間、力氣、金錢。
    說好話:用鼓勵、讚美、愛語代替責備,帶給人歡喜與溫暖。
    存好心:保持善念,發願為國家、為眾生,心存慈悲與智慧。
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  •   福國-十八田讀書會 reacted to this post about 1 個月前
    ** 早覺讀書會 **
    閱讀篇章: 獻給旅行者365日—11/20[匆匆]- 朱自清
    活動單位: 北北四區南港分會
    成立日期: 2025/01/09
    活動時間: 2025/11/20(四) 10:00-12:00AM
    活動地點 : 台北市大安區玉英宅邸
    召 集 人: 邱玉英
    導讀人:謝佳如
    記錄: 倪靜美
    參加成員: 邱玉英、倪靜美、黃嘉貞、劉家蓉、謝佳如、陳鳳雪、王淑玲、鄧弘梅、楊惠敏
    ****************************************************
    本文[匆匆]節錄- 朱自清
    燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的你,告訴我,我們的日子為什麼一去不復返呢?

    八千多日子已經從我手中溜去,像針尖上一滴水滴在大海裡,我的日子滴在時間的流裡,沒有聲音,也沒有影子。

    洗手的時候,日子從水盆裡過去;吃飯的時候,日子從飯碗裡過去;默默時,便從凝然的雙眼過去。我覺察他去得匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去。天黑時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身邊跨過,從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見,這算又溜走了一日,我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息裡閃過了。

    你聰明的,告訴我,我們的日子為什麼一去不復返呢?—選自《朱自清全集》
    ***************************************************
    活動第一段: 15分鐘先分享對[匆匆]兩字的感觸
    1. 弘梅:
    去年11/28住院兩週,期待今年平安度過. 當時右腎積水,手發抖,女兒堅持叫車到醫院檢查,醫生確定住加護病房,做進一步檢查,過程中昏昏沉沉,感謝家人的關照.
    2. 嘉貞:
    分享全人健康發展協會理事長說的,如有低血壓、低血糖、休克,必須立刻急救,要頭底腳高,立刻叫救護車.4分鐘急救、10分鐘就腦死.
    平常多做臉部按摩及健口操.
    4. 鳳雪:
    國中的同學,有18人在群組,已有50年的情誼,匆匆的去玩了,又匆匆的留下了永恆.
    5.玉英:
    學習「轉身」是美「當下」 是景.

    第二段: 導讀人文章欣賞
    五四運動時期,推廣白話運動.匆匆就是篇當時的白話作品.
    每個階段,唸這篇「匆匆」心中都會有不同的 觸動,文章以比喻、 擬人描寫,內容節奏變化、字句對應、文字優美耐讀.可以看到時間速度的變遷.
    大量使用「匆匆」,時間沒有聲音、影子感嘆時間的流逝.
    心保和尚:
    一念有九十霎那,一霎那有九百生滅,一念有八萬一千個生滅。
    瞬間的心念,雖看不到但已在意識.,「專心」的時候時間過得特別快,「煩心」的時候渡日如年。
    世界就是我們的「心」 何不快樂過每一霎那!

    第三段: 個人分享
    靜美:
    八千多個日子,當時朱自清才21歲,而我67歲已過了24455天.
    自己覺得時間過得匆匆,是突然覺得每天又在做重複的動作刷牙,當時老公工作忙,婆婆身體不好,38 歲又生了小渝,終於決定提早退休,做自己想做的事.什麼時侯好想把自己的腳步放慢,像吃飯、泡湯、爬山。
    淑玲:
    把每天當最後一天,做想做的事,才能無憾.女兒很想去蘇格蘭常住一年,但老公是「 勤有益、 戲無功」的人.決定陪女兒跟團去旅行,完成他的夢.
    佳如:
    今年太忙碌了,歐洲、日本、、、,出國七趟,想放空、閉關了.
    結語:
    若將歲月開成花,人生何處不芳華,苦盡甘來終有時,一路向陽,待花開。生活如此多嬌,何必一地雞毛。如果生活不寵你,就自己善待自己。起風的日子,我們要學會依風起舞,落雨的時候,會自己撐起一把傘。
    生活不是為了趕路,而是為了感受路,一切盡意,百事從歡,時間的渡口,我們都是過客,學會用心微笑,用心行走。
    努力過好自己的日子,偶爾慌亂,偶爾平穩,都各有滋味,懷著誠懇,好好努力,好好生活,閒事勿慮,別讓雞零狗碎的破事,消耗你對美好生活的所有嚮往。
    生活總會有不期而遇的溫暖,和生生不息的希望,接受生活中的不完美,寬容生活中的不容易,笑對生活,生活也會笑對你。
    努力做最好的自己,好好生活,慢慢相遇,所有美好都在路上。
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  •   南台-自在讀書會 reacted to this post about 2 個月前
    ** 早覺讀書會 **
    閱讀篇章: 獻給旅行者365日—10/28[說觀音]
    活動單位: 北北四區南港分會
    成立日期: 2025/01/09
    活動時間: 2025/10/30(四) 10:00-12:00AM
    活動地點 : 台北市大安區玉英宅邸
    召 集 人: 邱玉英
    導讀人: 倪靜美
    記錄: 黃嘉貞
    參加成員: 邱玉英、倪靜美、黃嘉貞、劉家蓉、李秀珠、吳秀珍、陳鳳雪、王淑玲、楊惠敏
    ***********************
    10/28本文:[說觀音](節錄)-- 奚淞
    觀音菩薩的另一名號「觀自在」,對我有特殊意義。
    多年前,母親重病以至去世。也唯有摯愛的親人亡故,才真正使人瞭解無常的苦痛。母親的病與死,像她親手為我打開了一扇窗,面臨無際涯黝暗,我只有驚慟顫怖的份。
    我能度過這段心靈上的崎嶇與黑暗,很重要的引領力量,便是抄讀《心經》和畫觀音。

    《般若波羅蜜多心經》只有短短兩百六十字,在浩瀚佛法經典中,像最晶瑩的一顆珠寶,閃爍著深邃幽光。
    「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄……」

    每回抄讀《心經》起首語句,不能不感受到一份超過語言的感動。在這裡,「觀」是觀照並體驗真實智慧。「自在」是指得到智慧後,便有無上解脫和自在。在佛教裡,菩薩名號依品德立名,如果任何人能觀智慧、得自在,他便也配稱觀自在菩薩。至此,菩薩可以是眾生。自在也可以是自己。

    —「世間若有一人受苦,則無人可置身事外。」這是觀世音菩薩教我的功課。

    —「只要一盞心燈燃亮,則即時遠離顛倒夢想。」這是觀自在菩薩教我的功課。—選自《三十三堂札記》
    *********************************
    讀書會流程:
    一、靜美述說與佛光山因藝術之因缘進入美術館當義工;現在每星期二早上於佛光山台北道場上妙暢法師課--「怎樣知道有觀世音菩薩」, 内容輕鬆有趣,有許多觀音菩薩顯靈事蹟就在我們身邊發生。
    [聞聲救苦,千處祈求千處應,苦海常作渡人舟]即是觀音菩薩倒駕慈航的宏願。

    二、一同念誦星雲大師[向觀音菩薩祈願文],感念大師祈願文,文詞優美與内心真誠。

    三、分享星雲大師被觀音救起故事:
    大師九歲時不慎跌入河中,身旁盡是水草纏身,此時隱約中看見一位著白衣的人,將自己輕輕抱起;直到他睜開眼睛時已經是在家中的床上,當他告訴媽媽這件事時,媽媽就告訴他是觀音菩薩救了他。之後,大師就發下宏願一生要以觀音菩薩的精神濟世弘法。

    四、分享:
    玉英: 我們一位會員親身經驗,她爸爸早逝,臨終前交代斗笠裡有一張紙條,但是當時因故無法取得,事隔多年後仍然心存罣礙,一日,無意間步入佛光山道場,一見觀音像時心中無限的悲傷突然一擁而上哭倒在地上許久。不知過了多久,眼前突然出現亮光,出現要孝順媽媽…等字,慢慢地心裡得安慰,對過往的困苦災難得以釋懷,後來有因緣加入分會,彩繪燈籠時也帶媽媽一起來參加活動,因觀音菩薩的幫助尋得心靈慰藉。

    家蓉: 我在42歲一回靜坐時,忽然聽到觀音菩薩在講普門品,還教我一句一句誦念。一位師姐告訴我要發願持誦普門品,心想怎麼可能一整本背誦?師姐說:你去佛前跟觀世音菩薩講,你就會背! 之後回家連續念了三遍普門品,竟然真的背起來了。到現在每天早課就是普門品,所以要發願很重要,就連大悲咒我念七遍就會背了。我36歲因帶著小孩參加佛光山夏令營才與佛光山結緣,後來我在廚房做義工,一直到現在已過30多年了。

    靜美: 我是以藝術與佛光山結緣。我是佛陀紀念館開幕時進入佛光山美術館做義工至今。我有一位同學夫婦倆很喜歡到滴水坊用餐,但後來因病臥床無緣來做義工,我請示妙暢法師如何幫助她? 師父: 誦心經或持大悲觀世音菩薩。我也將此善緣轉達給同學的先生,使原本無信仰依靠的同學得到心靈依靠。身邊有緣有一位可以請教佛法釋義生活困境的師父是有福氣的,希望大家都有如此緣分。

    鳳雪: 我娘家旁就有一間觀音廟,我每回去廟裡拜拜就懷抱著感恩的心、保有初心、無物質上的祈求,感謝一切平安。目前自己健康都很穩定良好,深感找到快樂的氛圍就是養生最好良方。分享電影台詞: [人生路漫漫,苦樂分兩端,今時命多舛,黃泉不復返] 生活就要活在當下,要有積極正向的心念,該做的就去做,該省就該省,不可以有負面思考及沮喪思維。

    玉英: 當選會長時是疫情期間,因工作太累了心懷退意,又逢農曆年間突然臉面神經麻痺口歪眼斜,隔天接著又須帶會員回山,心中煎熬難過無比。回山時心懷慚愧真誠祈禱,願誠心為分會付出當滿會長任期,就這樣一路三跪九拜到大殿;回台北後睡夢中感受到有三人撫搖我的頭,隔天洗臉照鏡子一看竟然痊癒了。回診時醫生也覺得七天就痊癒很神奇,也就不需要做任何治療。

    淑玲: 我的爺爺60歲才出家,就算到了最後有失智現象,但說出來的話還是佛言經句,神情安詳自在,可見他的出家決定真的給他帶來歡喜,一直以來我覺得我家都很平順,也可能是信仰的力量影響。
    ***************************************
    靜美結語: 觀世音菩薩何止三十三化身,每一家裡的母親就是一尊觀音化身。念觀音、拜觀音、不如自己做觀音。所謂的觀世音菩薩就是[無緣大慈、同體大悲]對眾生沒有分別心、無論有沒有緣分,都平等給與慈愛、感同身受的悲心。
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  •   南台-自在讀書會 reacted to this post about 3 個月前
    ** 早覺讀書會 **
    閱讀篇章: 獻給旅行者365日—10/2[彌勒菩薩忍耐偈]&[勸世歌]
    活動單位: 北北四區南港分會
    成立日期: 2025/01/09
    活動時間: 2025/10/09(四) 10:00-12:00AM
    活動地點 : 台北市大安區玉英宅邸
    召 集 人: 邱玉英
    導讀人:鄧弘梅
    記錄:黃嘉貞
    參加成員:邱玉英、鄧弘梅、黃嘉貞、劉家蓉、李秀珠、吳秀珍、陳鳳雪、楊惠敏

    **** 導讀文章內容 ****
    《彌勒菩薩忍耐偈》 --佚名

    老拙穿衲襖,淡飯腹中飽;
    補破好遮寒,萬事隨緣了。
    有人罵老拙,老拙自說好;
    有人打老拙,老拙自睡倒。
    涕唾在面上,隨他自乾了;
    我也省力氣,他也無煩惱。—選自《禪門日誦》

    《勸世歌》--佚名

    回頭好,回頭好,世事將來一筆掃。
    紅塵堆裡任他忙,我心清靜無煩惱。
    終日貪,何日了,只恨家中財帛少。
    分明傀儡線提牽,斷線之時身跌倒。
    無常到,沒大小,不用金銀不用寶。
    不分貧賤與王侯,年年多少埋荒草。
    看看紅日落西山,不覺雞鳴天又曉。
    急回頭,莫說早,小小孩童易得老。
    財高北斗富千箱,孽障隨身何時了?
    勸世人,回頭好,持齋念佛隨身寶。
    結果名利一場空,不如修心念佛好。—選自《佛教叢書》

    *******************************
    導讀人:
    唐朝豐干禪師撿到一位小孩後取名拾得,拾得擔任行堂工作,他有一位好友叫寒山。兩人常常一起切磋佛法,一日寒山問拾得:世間人如果毀謗我、欺負我、恥笑我、鄙視我、欺騙我,我該如何應對? 拾得回答說: 你應該忍耐他、謙讓他、耐煩他、避開他、尊敬他,最後不理他,過幾年看他過得如何?! 寒山又問拾得:為人處世有何祕訣? 拾得回答說: 就是忍耐。
    人生在世最難修的道是[忍],大部分的人一生氣就會失去理智,所以須日日提醒自己修忍辱之道。
    人要懂得回頭,懂得改掉壞的習性要戒掉貪、瞋、癡,換成戒、定、慧的清淨心;改掉壞脾氣換成好脾氣,為人處事不要把話說得太絕,要留一轉身空間,做事要敦厚,彼此留一絲後路,留一寬廣空間;心中須存感恩心,心中有忍就有慈悲道德這才是真正的寶藏所在,外在的奇珍異寶都比不上。

    ***分享:
    鳳雪: 忍耐到什麼程度要看情況,對方拿出刀子了你還要碎碎念? 雙方都需個退一步、相互忍耐才能讓戰火平息,學習閉上刀劍口,這是每個人都要學習的。

    弘梅: 如捷運飛踢事件,現代年輕人太衝動了,雖然阿婆有不對之處,他們也不需要如此動粗。

    弘梅: 我家人常有負面的想法讓生活過得不快樂,我們要往正面的想法去處事,樂觀的應對環境的變化,不要鑽牛角尖,就有意想不到的收穫,如: 當我在停騎車時發現車位太小,我又搬不動其他車輛,我會念觀世音菩薩幫助我,咦! 真的就會出現大車位。我們有能力也要行布施,凡事忍耐,彼此就能有轉圜空間,一切知足就能常樂。

    鳳雪: 如何學習忍的功夫,猶如觀畫需要距離、空間,才能欣賞美感。那一口氣如果沒有馬上吞下去,也要先含著,之後再慢慢吐出來。每個人都有自己的主見,彼此尊重互留餘步就互有空間,就會減少紛爭。

    玉英: 我們如何戒貪、瞋、癡,換成戒、定、慧的清淨心呢? 我認為我們在人生的旅途中累積了從小到老的生活學習經驗,如鳳雪所說: 一桶水清清勿要攪濁它。已經平復的創傷不要再口角時再揭傷疤是不慈悲的。生活經驗都會慢慢累積智慧。

    鳳雪: 現在日本80-50的現象,即80歲的父母與50歲無正業的子女同住的社會問題,這是無奈的社會問題社會局提出要輔導父母止損點,輔導子女就業;台灣也有相同的問題,如街頭的流浪者….,我們可以關懷它們的需求獲通報社會局協助。

    嘉貞: 一天我們都會老去,父母親現在孤獨不善言辭、負面情緒與世事不滿的牢騷將來將可能表現在我的身上,現在我要學習如何更正向思維與行為減少未來對下一代的困擾。學習留一點空間給彼此、勿擾亂一池清水,心清境忍一時海闊天空。

    鳳雪: 忍耐也要有停損點,心中也需要有一把尺。說話要有溝通的藝術,用[建議您……],取代[告訴你……],聽者更順耳。每天都有新的問題出現,凡事皆以正面思考面對!

    繪茹: 凡事轉念就不會認為自己在忍耐,這樣心中比較舒坦,做起事來也較輕鬆。

    家蓉: 忍的限度在不讓自己受傷害,別人欺負妳時,不能無限次容忍要勇敢阻止對方,把癥結點說清楚。
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  •   南台-自在讀書會 reacted to this post about 3 個月前
    ** 早覺讀書會 **
    活動內容: 第二期讀書會開課相見歡
    活動單位: 北北四區南港分會
    成立日期: 2025/01/09
    活動時間: 2025/09/18(四) 10:00-12:00AM
    活動地點 : 台北市大安區玉英宅邸
    召 集 人: 邱玉英
    導讀人:邱玉英
    記錄:黃嘉貞
    參加成員:邱玉英、黃嘉貞、劉家蓉、高玉美、吳秀珍、鄧弘梅、陳鳳雪、倪靜美
    *********************
    分享暑期心得:
    玉英 : 今年中元普渡贊普台非常殊勝,所有普渡供品由台北道場提供。許多贊普台造型富有佛教典故與巧思,我們也與汐止分會合作構思年年有餘主題,布置贊普台是我第三代的孫女最期待的事。當天現場大家分工合作有的裁切圖案、有的負責搬供品、有的張羅擺設…..。整個中元普渡的贊普台有製成影片在YouTube可以搜尋得到,非常盛大,看過的人都覺得十分感動。

    鳳雪 : 這個暑期我婆婆往生了。此時不僅要亡者心寧無礙一路好走,也要安撫在世親人的心靈勇敢承受失去至親的傷痛。

    玉英 : 藉由讀書會大家共讀學習三好、四給,不限體裁每篇文章都藉網路與他分會交流,彼此學習成長、增加心靈資糧。

    家蓉 : 八月焰口法會期間承擔大寮15天義工,也為分會增加積分福德。

    靜美 : 我們美術館義工也曾有人去滴水坊幫忙,但因為太忙碌了都跑了,請人都請不到人。滴水坊的廚房爐火太小無法應付顧客的需求,應該要重新整修。

    嘉貞 : 暑假去大阪世博會,天氣比台灣還高4-5度C,台灣館展覽的風評很不錯。參觀人數太多如果沒被抽中場館者就只能在酷暑下排現場,沒有耐高溫體能的絕對別去。
    暑假看了一本勵志書籍[思路,決定你的出路],裡面許多的道理我們大致都懂,只是真正面對時卻都記不起了。作者說: 檢視自己痛苦的經驗,你一定是在跟 ‘真相’ 對抗,不願接受事實而感到痛苦難過。學習人生課題有點像成長,你不會因長大而變得快樂、更成熟有智慧。直到有一天,學會了用新的心態、新的方式、新的體悟在過相同的日子,才算開啟新的人生。人生中的苦痛就如生命的成年禮,每登一樓層就須經過一段不愉快的洗禮,才能得到成長和提升。也如登山,當在山腳下時,你的視野被許多雜物和陰影遮蔽,而後每登一層視野愈清楚開闊,直到山頂,整個世界才為之開放。生命是來豐富我們的,只要甘心領受,會發現苦過必會回甘。擺脫過去的思考模式,正向面對問題,以一個新的思維去看一個舊的問題,你將發現[自己愈來愈有智慧]。

    早覺讀書會新一期導讀時間安排:
    10/2 弘梅
    10/16 靜美
    10/30 嘉貞
    11/6 惠敏
    11/20 佳如
    12/4 秀珍
    12/18 鳳雪
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  •   普門-書香讀書會 reacted to this post about 5 個月前
    **早覺讀書會**
    閱讀篇章: 獻給旅行者365日--7/31(”小”之妙用)
    活動單位: 北北四區南港分會
    成立日期: 2025/01/09
    活動時間: 2025/07/31(四) 10:00-12:00AM
    活動地點 : 台北道場
    召 集 人: 邱玉英
    導讀人:楊惠敏
    記錄:鄭春喜
    參加成員:邱玉英、黃嘉貞、謝佳如、劉家蓉、李秀珠、吳秀珍、鄭春喜、陳鳳雪、倪靜美、楊均香、王淑玲、陳愛珠、黃健式、楊惠敏、鄭春喜
    …………………………………………
    本文:
    一滴水,能匯聚成汪洋大海;一粒種,能收割成滿倉穀糧;
    一句話,能流傳至千秋萬世;一顆心,能蘊涵有無盡寶藏。

    不誇小善,終積大德;正如涓流,點滴匯聚,終成大海。
    不除小惡,終必敗事;則如磨石,不見其減,日有所損。

    小小金剛,能壞須彌;小小星火,能夠燎原;
    小小細菌,會傷身體;小小懺悔,能破大惡。

    一絲"小小"的微笑給人無限的歡喜;一聲"小小"的愛語,給人無邊的受用;
    一件"小小"的善行,給人無量的因緣;一則"小小"的故事給人無盡的啟示。
    ............................
    討論主題
    1.用怎樣的身份過好生活
    2.怎樣活出自己的一道光

    滴水穿石、涓河成海、字句善言、願念圓滿
    《微小選擇堅持不懈,是日常中的修行與成就》
    讀完這篇文章,我深刻感受到:「修行,從來不在遠方,而藏在每個生活瞬間裡的選擇。」

    日常裡,那些看似微不足道的時刻——
    在別人無理對待情緒將起時,選擇不急著回應;願意多呼吸一秒,多一分停頓;
    在自我否定浮現時,輕輕對自己說句「沒關係,再來一次 我可以的….」——
    在鬆散怠惰時,安排一刻時間靜坐 10分鐘運動,5頁閱讀…..持續不懈….
    這些「小」,其實就是修練心性的實踐。

    一如信念如量子,微小卻能改變能量場,我們多少的改變不正是因為堅持「不再用舊反應模式」生活,才慢慢從混亂中走向穩定。這不是靠一場大頓悟,而是靠一連串微小但清醒的選擇與覺察。
    原來,「小的妙用」,就是在日常中活出覺知,用一次次不被看見的堅持,悄悄地修正自己,擴展自己。一個微笑 一句善語 一個起心動念都因 [ 小 ]而有瞭更多的可能與美好。

    一粒微塵,藏有日月山河;
    一滴朝露,照映天地無垠;
    一念心轉,成就因果萬千;
    一瞬覺悟,解脫累世迷霧。

    輕聲鼓勵,可振作疲憊身軀;
    微光善行,可照亮暗夜人間;
    一念心轉,可化解無明怨懟;
    緩步不歇,可慢慢通向覺悟。

    涓細筆尖,能記傳世經典;
    善念義舉,可暖命運寒冷;
    和顏細語,能撫人心苦痛;
    靜定思緒,可解混亂執著。

    不輕微善,終得大功;不捨微明,終至大悟;
    不懼微道,終登大位;不斷微修,終圓大願。

    一片葉裡藏春秋風華,一滴水裡含慈悲透徹,
    一個信念藏來是因緣,一個堅持圓修行功德。

    世事如潮漲汐還,唯有看見「小」的深遠,方能走穩腳下修行之路,
    讓我們在微光中,成就真正的明亮。

    .............................
    與會者分享
    玉英:煩惱不可怕,怕的是被煩惱困住;每日寫下三件感恩事項。
    佳如:說好話 甜甜的話,能令人健康開心。
    秀珍:長久以來,寫下自己的善行日記,日積月累,從小小量不知不覺中就積累可觀的量。
    鳳雪:堅持對自己好,以好的方式善待自己;堅持對自己好,由運動開始,好的規律作息 能重獲健康的身體。
    春喜:心想事成的真實體驗;故而我們要心裏常意念著正向積極的事,心之所嚮,將會引領我們趨向良善的目標。
    靜美:女人要懂得對自己好 疼惜自己,惟有健康的自己,才能做到利益別人的事;也有終身學習精神,做好終身義工。
    淑玲:利用住家的運動設備,數十年如一日般的堅持運動,有感受到身心受益,尤其在疫情期間特別明顯。
    嘉貞:感恩幸福的自家來自溫柔善良的婆婆身教及言教的傳?續流,才有體貼的先生懂事的下一代。
    ~~~~~
    結語:
    *誰都愛完美,但身為凡人,要能接受不完美的人;再持續保持開心的態度與人互動,能引發他人的好行為,也能造益自己。
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  • **早覺讀書會**
    閱讀篇章: 獻給旅行者365日--7/17 [無價]
    活動單位: 北北四區南港分會
    成立日期: 2025/01/09
    活動時間: 2025/07/17(四) 10:00-12:00AM
    活動地點 : 台北市 大安區 玉英宅邸
    召 集 人: 邱玉英
    帶 領 人: 鄭春喜
    記錄:黃嘉貞
    參加成員: 邱玉英、黃嘉貞、高玉美、謝佳如、劉家蓉、李秀珠、吳秀珍、鄭春喜、陳鳳雪、楊惠敏
    -----------------------------------------------
    閱讀文章: 星雲大師- 選自[菜根譚]
    有心,即使十萬里路也不算遠;
    無心,即使近在隔鄰也走不到。
    只要有心,小事也可以做成大事;
    只要有力,毀謗也可以轉為讚美。
    錦上添花,得到的是短暫的歡喜;
    雪中送炭,得到的是永久的感激。
    有錢可以買到美食,買不到食欲。
    有錢可以買到醫藥,買不到健康。
    有錢可以買到床鋪,買不到睡眠。
    有錢可以買到讚譽,買不到知己。
    有錢可以買到書本,買不到氣質。
    有錢可以買到妻妾,買不到愛情。
    有錢可以買到群眾,買不到真心。
    有錢可以買到旅行,買不到寧靜。
    有錢可以買到房舍,買不到安住。
    有錢可以買到珍寶,買不到智慧。
    ---------------------------------------------
    ・討論主題:
    1.錢的用途
    2.有心.無心的差別

    如果有心.天涯也在咫尺.
    如果無心.双尺也在天涯
    [有心栽花花不開、無心插柳柳成蔭]—雖是因緣,但過程才令人感動。

    其实不管是距離,也不管是成果,
    往々取决的是你有没有信心,有心,好辦事, 例如..
    ・判断事物的重要標準—在於”心”
    令人感動與否、是否認真、有心或是無心的處理事情。
    只要有心(任何事情都是無价),若没有心,再貴也没有多大意義。
    如我們今天排除其他事情相聚這裡,就算遲到了也是算有心,或多或少都有一些收穫。

    文中有10個買的到,10個買不到代表什么?
    [報酬] ---- 錢雖然重要但非全部、卻最能考驗人性。
    生命中的解藥, 但若沒有報酬,
    生活中會碰到困擾
    大問題、錢無法解决

    *無价:取決你的心對事物的定義
    价值 vs 价錢

    何種無价?如友谊、親情.
    有錢買不到一些東西

    人心善良,與愛情的价值呢?如何衡量?

    人生的過程[修心]很重要,只要心正、一切都正了、正確了,要先有好的心念、正念。
    只要有心,小事也能做成大事
    只要有力.毁謗也能変成讚美
    --------------------------------------------
    分享:
    鳳雪: 1.覺得親情是世上最無價的。對沒有結婚的人雖沒有子女的教養的問題,但也無下一代的親情相親,是一種缺憾。億母親的過往生活及送往生的過程,十分感恩。
    2.心情平順時膽固醇也會降低,自律的生活,心情就會開朗快樂。
    -------------------------------------------
    春喜: 旅行可以暫時抽離不安的現狀,可以看清楚實況,容易放下心中的疑慮不安。聽聽水聲可以消除煩惱,又可欣賞美景,推薦內湖大溝溪,平日都很容易到達。
    我喜歡隨興開車出遊,走錯路也無妨有時會認識不同的新朋友,錯過了這村又有另一番風景的感受。這就是無價的自由。
    ------------------------------------------------
    嘉貞: 人生就是一個最大的旅行,去哪裡都需要找到安住。我們持常常講要放下,也要不忘提起,提起什麼? 提起我們的正知、正念。提起與放下是一體兩面,不能只有一味地提起不放下,或只會放下不會提起,這就落於消極面,所以兩面都要做,如7/3文中大師的墨寶:提放自如。
    ---------------------------------------------------
    秀珍: 我也覺得親情最重要,家人分隔三地,終於選出一個特定時間線上聯繫,相互分享生活中的點滴,感受家人雖相隔千里仍互相關懷。
    ------------------------------------------------------
    秀珠: 雖然三個姊妹沒有住在一起,我會祈禱菩薩加被,有時出來相聚感覺很好,特別珍惜相處的時光。
    ------------------------------------------------------
    玉英: 有錢買得到群眾,買不到知己。像我們交往十幾二十年了的朋友,為什麼可以如此? 因為我們彼此都是用真心對待、以誠心相待,所以成就如此因緣。
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    家蓉: 以前會把玩一些珍寶而玩物喪志,而無法得到智慧。
    --------------------------------------------
    佳如: [拼被人送的禮]一書,國王從不捨送出身上的珍寶換來受贈人的喜悅時感受強烈的歡喜,領悟到施比受更有福的快樂。
    -------------------------------------------------
    弘梅: 現實中生活服侍公婆期間,才能顯現子女對父母的關懷[真心]與否。
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    玉美: 想要去揚州獨旅,感受一個人的心安與寧靜。
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    春喜: 我們可以讀好書、交善知識內化自己。
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  •   岡山-常明讀書會 reacted to this post about 6 個月前
    **早覺讀書會**
    閱讀篇章: 獻給旅行者365日--7/3[人間智慧]
    活動單位: 北北四區南港分會
    成立日期: 2025/01/09
    活動時間: 2025/07/03(四) 10:00-12:00AM
    活動地點 : 台北市 大安區 玉英宅邸
    召 集 人: 邱玉英
    帶 領 人: 黃嘉貞
    記錄:謝佳如
    參加成員: 邱玉英、黃嘉貞、高玉美、謝佳如、劉家蓉、吳秀珍、王淑玲、楊惠敏
    --------------------------------------------------
    導讀文章內容:
    有苦有樂的人生是充實的,有成有敗的人生是合理的,
    有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。

    入世的生活,是以擁有為快樂,擁有是包袱、是拖累;
    出世的生活,是以空無為快樂,空無是無邊、是無限。

    心中要有根,才能開花結果;心中要有願,才能成就事業;
    心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立處皆真;
    心中要有德,才能涵容萬物;心中要有道,才能擁有一切。

    人生要求真,以真誠對待他人;人生要求善,以善心擁抱眾生;
    人生要求美,以美麗妝點世界;人生要求和,以和平促進繁榮;
    人生要求知,以知識帶動文明;人生要求喜,以喜悅豐富生命。
    —選自《佛光菜根譚》
    ----------------------------------------------------
    導讀內容:
    星雲大師一生弘揚人間佛教,他用簡單平實的語言,教導我們如何在現實生活中找到智慧,活出充實、自在與圓滿的人生。

    第一段大師點出這是人生的常態;
    第二段是生活的態度;
    第三是修養的重點;
    第四段是學習修行的功課。
    第一段:我們每個人都希望人生順利、事事如意,但現實並不總是如此。
    星雲大師提醒我們:
    人生的苦與樂、成與敗、得與失,其實都是自然的、合理的。
    因為正是這些高低起伏,才讓人生變得完整、變得充實。
    如果只有樂而沒有苦,我們不會懂得珍惜;
    如果只有得而沒有失,我們無法學會放下。
    所以,當我們遇到挫折時,不要怨天尤人;
    當我們擁有成就時,也不必過度驕傲。
    一切都是人生的必經過程。

    第二段:入世與出世的快樂之道-兩種生活態度:
    在世間,我們常以擁有財富、名位為快樂,但擁有的越多,包袱也越重,煩惱隨之而來。
    相反,出世的生活追求的是心靈的自在無礙,
    放下執著,心就能無邊無際,如虛空般自由。
    這不是叫我們逃避現實,而是提醒我們:
    即使在紅塵中奔忙,也要懂得放下執念,才能減少煩惱,增長清安。

    第三段:心中六要:根、願、理、主、德、道
    大師接著以六句話點出人生修養的重點:

    ? 有根——我們要有信仰、有堅持,人生才能穩定。
    ? 有願——人生要有理想目標,才有動力前行。
    ⚖ 有理——做事有道理,做人講道理,才能行遍天下不怕困難。
    ? 有主——心中有主心骨,不隨波逐流,處處都能站得住腳。
    ? 有德——心懷善念,才能包容不同的人與事。
    ? 有道——懂得道理、體悟人生,才能真正自在,擁有一切。

    第四段:人生六求:真、善、美、和、知、喜
    最後,大師勉勵我們:
    ? 求真:做人誠懇不虛偽。
    ? 求善:心懷善意對待每個人。
    ? 求美:用美好的心境、美好的行動讓世界更好。
    ? 求和:與人和睦相處,促進社會和諧。
    ? 求知:不斷學習,讓人生不斷成長。
    ? 求喜:以喜悅的心面對生活,活得更快樂。

    古時候塞上有一位養馬的老翁,有一天他的馬不見了,而在一年之後帶了一群良馬回來,小馬駒長大之後老翁的兒子試著去騎,卻被馬駒甩了下來,摔斷了一條腿。 之後塞外發動戰爭,到處都在徵召壯丁作戰,老翁的兒子因為殘疾而免於一戰。 老翁的鄰居們一連幾次都根據眼前事情來判斷老翁的遭遇是禍是福,而老翁卻有著“焉知非福”的思想,預料到之後事情的好壞。 故事流傳,後人便用焉知非福來比喻一時受到損失不一定是壞事,也許之後會因禍得福。這是我們熟知的成語[塞翁失馬 焉知非福]的由來。

    又如:陶淵明一生仕途坎坷,蘇軾一生屢次遭貶; 鄭燮遭罷黜,他們卻心懷”不患得,焉有失”,懂得笑看得失,所以即使不能一生遂順,亦能活得愜意安樂,如今才能將高風亮節的氣節與曠世文學作品流傳後世。 他們的「失」卻造就了我們的「得」。

    人生總是潮起潮落,心境若是時時隨境轉肯定會暈船,如果跳脫自己用客觀的態度看待人生,你會發現,一切的得與失,功名利祿,都是風景與風情。
    桃樹失去了桃花,換來了滿樹碩果; 幼鳥失去了暖巢,換來了廣闊天空。 萬事萬物皆有得失,放眼世界,縱觀千古,莫非如此。有得必有失,有失必有得,有捨才有得,人生就是這樣一個得失相伴而生的過程。 禍兮福所倚,福兮禍所伏。 數千年前古人就深刻地揭示了得與失、福與禍之間的關係。

    結語:
    人生苦樂參半、得失相伴,這是自然也是公平的。
    只要我們調整心態,懂得放下、懂得感恩,
    在人生的路上種下善根、立定願心、奉行道德,
    就能走出一條充實自在的幸福人生之路。

    *搜尋慧寬法師說法:
     https://www.youtube.com/watch?v=4J_KfKWYGo0
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    每個人都會碰到得與失、成與敗、您如何處之?
    佳如:過年逛街招小偷偷錢,轉念“小偷也要過年”,心理的坎就過了。凡事
    淑玲:張忠謀說“你不要羨慕別人,每個人都有個卻口”。一切都是最好的安排,這句話讓心情沉澱。
    秀珍:家中來了“米奇家族”,過程雖困擾,卻也趁機家中大掃除。
    玉英:得與失,接會長雖有壓力,但過程學會更多的承擔,與成長多元的能力,堅持與持續很重要。
    佳如:分享工藝研究發展中心台北設計分館當期展---位來。
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