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《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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普門-長者讀書會
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普門長者讀書會
經典讀書-佛陀與弟子
材料:星雲大師全集《十大弟子傳》
日期:114/12/23 13:10-16:10
地點:普門寺5樓智慧教室
召集人:覺瀚法師
帶領人:翁淑芳
參加:覺瀚法師、翁淑芳、陳烈雲、葉貞秀、黃夜霞、林蒼廟、楊黃阿欵、鍾珠枝、李月娥、陳惠美、郭碧霞等28人
導讀與討論
【主題】:《十大弟子傳.大迦葉——頭陀第一》《 阿那律天眼第一》
壹 前言
一、舍智連通說富那,須空旃論迦頭陀,那律天眼波離戒,阿難多聞密行羅。二、須空旃論迦頭陀
貳、大迦葉——頭陀第一
一○、阿難贈缽
一一、樂於修苦行
一二、佛陀分半座
一三、繼承佛陀的衣缽
一四、三藏聖典結集
一五、龍華三會願相逢
龍華三會
彌勒菩薩於龍華樹下成道的三會說法。又稱龍華會、彌勒三會,略稱龍華。乃指佛陀入滅後五十六億七千萬年,彌勒菩薩自兜率天下生人間,出家學道,坐於翅頭城華林園中龍華樹下成正等覺,前後分三次說法。昔時於釋迦牟尼佛的教法下未曾得道者,至此會時,以上中下根之別,悉可得道。
彌勒菩薩當來下生成佛,是在龍華樹下,其樹名龍華者,言其枝幹高大如龍盤空,且能開燦爛之花,結豐碩之果。
言三會者,
1其轉第一次法輪,遇彌勒佛聽經聞法受記度脫者,是為龍華初會;
經若干時期,有若干眾生,又聞彌勒佛說法而得超凡入聖者,是為龍華二會;
到最後一會,則大轉法輪,凡為彌勒佛所度之機,皆度盡無餘,是為龍華三會。
時間
彌勒菩薩當來下生成佛,其時間距離現在尚遠。根據《彌勒上生經》記載,釋迦佛對彌勒菩薩說:“閻浮提歲數五十六億萬歲,爾乃下生於閻浮提。”即說明了彌勒菩薩距今二千五百餘年前生天后,需經過人世五十六億萬歲的悠久年代,才能下生人間在龍華菩提樹下成佛,擊大法鼓,轉大法輪。
常被稱為「當來下生彌勒尊佛」。
因果
末法的眾生,凡是在釋迦佛法中生關係者,皆與彌勒佛發生關係,將來龍華三會皆得受記作佛。
但是龍華有三會,到底怎樣分判呢?其關係深大而勝者,則赴初會;其次則赴二會;其淺小而劣者則赴三會。
據菩薩處胎經卷二「三世等品」所載,
龍華三會中,第一會說法度眾九十六億,乃受釋尊之五戒者;
第二會度眾九十四億,乃受持三皈者;
第三會度眾九十二億,乃一稱南無佛者。
然於賢愚經卷十二波婆梨品、大智度論卷三等所載之三會度眾人數則略有出入。 古來即盛行願於彌勒佛出世時再生人間、逢遇三會之說法,如出三藏記集卷十二法苑雜緣原始集目錄序舉出宋明皇帝初造龍華誓願文、京師諸邑造彌勒像三會記、齊竟陵文宣王龍華會記等。
彌勒菩薩是等覺菩薩,為菩薩最後身,他與釋迦牟尼佛本是同學,將後補釋迦佛,成為娑婆世界下一任佛,以後也要像釋迦佛一樣,在人間投胎、出生、出家、修道、證果、度生、故名一生補處。
那麼,彌勒菩薩什麼時候到娑婆世界來成佛呢?要等多久呢?一千年?二千年?不是這樣計算,還早呢!
依佛法的傳播,分三個時期,
1佛住世親自教化的時期叫正法時期;
2佛涅槃後,佛像沒有了,經典也沒有了,叫末法時期,人類的浩劫便接二接三而來。人類的浩劫有好幾種,刀兵劫,就是戰爭,人類相互殘殺,同歸於盡;疾疫劫,就是疾病,各種怪病流行,醫藥束手無策;饑饉劫,環境污染,生態破壞,糧食生產出現危機,大家餓肚子,這是小三災。另外還有風水火等大三災,能夠毀滅整個宇宙,更是可怕。
到了末劫,人類的知識非常進步,頭腦很聰明,腦部充分發育,而四肢退化。目前雖然不到末法時代,但是,我們看到現代的小孩比以前聰明得多,同時人也懶了,四肢越來越不發達,因為生活依賴機器的比重愈大。同時,真正末法來臨,人的壽命也會縮短,那時人心將變得很壞,相互殘殺,最後只剩下少數幾個作為人種。然後,人類的歷史文化再重新建立,每經過一百年,壽命增加一歲,身高增加一寸,如此漸漸增長,人的壽命達到八萬四千歲,便是彌勒菩薩下生人間之時。此在「彌勒菩薩下生經」有清楚的記載。
參、阿那律天眼第一
一、無憂的童年生活
二、熱心希求出家
三、拒絕少女的求婚
四、螺螄蚌蛤愛睡眠
五、佛陀親為縫三衣
六、婦女墮落的原因
七、林中寂靜的快樂
八、感動群盜歸化佛
九、修學八大人覺
一○、晚年的雜事
肆、晚課
預告、下次日期2026/1/6
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