讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • 福田讀書會第三組.組長羅妙琴督導課程.

    1月13日中午十二點至一點.普門寺社教館.

    出席人員:
    羅妙琴督導.徐牡丹督導.曾碧玲督導.車沁榆督導.孫玉花督導.莊瓊足督導.林孝雄督導.

    帶領人:羅妙琴督導.

    《當代人心潮》世界代表大會演説集.

    「自然與生命」

    自然是世間的實況.像春夏秋冬四季的運轉.衆生老病死生的輪迴裡,心念生住異滅的遷流,物質成住壞空的變化、不都是很自然?世間事合乎自然就是有生命、合乎自然就有成長、合乎自然就能形成就有善美.國際佛光會揭櫫「自然與生命」為大會主題,也是想藉此喚起人類的覺醒,希望大家能珍惜躍動的生與大自然結合為一體,不憂榮辱毀譽,無畏生老病死擕手共建淨土,倡導自然的美妙,宣揚宇宙的偉大歌頌生命體永久的和順,禮讚生命體永恆的存在.
    「自然與生命」提出問題四點淺見希望不吝指教:-

    一.自然的定律與生活的尊嚴.
    所謂「有備無患」人如果懂得順應自然就無所謂畏懼,例如春夏努力耕種,秋天積穀存糧自然就不怕嚴冬來臨.白天準備照明設備自然就不怕黑夜來臨,老病並不可????,可????的是少壯不努力等到老病時待著空白的ㄧ生隨著草木腐朽,死亡也不可悲,可悲的是生前不知奉獻社會等到臨死帶著滿遺憾邁向不可知的未來.我們應該拋開宿命論的悲情即使在困頓危難時也要勇往直前,創造自己的未來、我們應該拔除「撥無因果」的邪思即使面對遍地荊棘也要散播歡喜的種子為宇宙創造繼起的生命.我們應丟棄「生產工具決定ㄧ切」的謬論在互助合作裡窗造利衆的事業、在感恩惜福中創造濟世的功德讓我們爲人間流下道道爲社會留下智慧,爲家庭留下慈悲為自己留下歷史活出自然的定律也活出生命的尊嚴。

    二.自然的生命與生命的自然.
    《金剛經佛》「所有一切衆生之類.我皆令入無於涅槃而滅度之」積極的戒殺應該是護育化導讓大家都能得度,所以即使疾嚴厲色的傷害我們均應防止不犯,即是微笑讚美等小小的隨喜功德我們也要不吝布施.生命之所以可敬是因為生命之間有自然的相通互彼此依存生命之所以寶貴是因為每一個生命乃累劫以來由於自然的因緣 所成就、所以我們的生活應該順其自然依照自己的根性隨順因緣,隨遇而安隨心自在,將笑我融入大化之中、如此必能發揮生命的光與熱體現自然與生命的「物我ㄧ如」。

    三.自然的和順與生命的永恆.
    自然則順過而不及終將帶來弊患像久臥不起久立不坐久勞不息久靜不動都會引起生理上的四大不調人就開始患病乃至身根朽敗與世長辭,近幾世紀來人類因生產銷耗過多的物資遠超過微生物所能還原的程度破壞了自然的運作導致目前生態系統問提重重都證明了ㄧ旦忽視自然法則就會自食惡果、我們想要過如實的生活就必須順應自然法則。

    四.自然的生活與生命的佛道.
    夫妻之間應互敬互諒鄰里親友應和睦相處,工作同事應互相提擕開創事業應將市場調查,資金籌措人力資源經營計劃應安排妥當、自古以來佛教的祖師大德在生活裡悟道者不知凡幾、像洞山良价在瞥見河裡自己的倒影時開悟香嚴智閑在鋤地耕種時開悟,他們在悟道之後山仍是是山水仍是水,只是山河大地與我ㄧ體任我取用,所謂「青青翠竹盡是法身鬱鬱黃花無非般若」外在的大千世界,三世衆生其實就是內心的大千世界三世衆生,自然也好生命也好這些都是真理都是佛道,都是衆生本自具有的真心佛性也就是宇宙的全體、國際佛光會已走入第八個年頭雖然在互古的時空我們猶如一株小,但由於本會歷年所提倡的「歡喜與融和」「同體與共生」「尊重與包容」平等與和平」「圓滿與自在」等理念都與自然的真理法則契合,所以能歷經風雨而屹立不搖、爾後我們要繼續紹承諸佛如來之遺訓遵循歷代祖師大德之教誨,無怨無悔的邁進為萬世開啟太平的道路,希望今天我們每一小步的努力都能在浩翰的宇宙中發揮正知正覺的力量,希望未來我們每一次的成長都能無限的生命留下善美深遠的影響、最後祝福大家發喜充滿,慧命長存。
    0
    0
    0
    0
    0
    0
    Comments (0)
    Post is under moderation
    Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
Unable to load tooltip content.