活動名稱：岡山第一分會「法華讀書會」
活動日期：115年10月19日 (一)
活動時間：下午15:00-16:00
活動地點：佛光山岡山講堂301教室
帶 領 人：鐘玉燕、盧桂蘭
主 題：
記 錄 人：蘇敏華
參加人員：9人
參與名單:蘇敏華、戴秀美、黃翠趁、余楊罔、施盧花、盧桂蘭、陳淑女、鐘玉燕、張簡美辰


給人因緣
文/星雲大師

「給人因緣」這句話，是佛法裡面佛陀開示我們，一句最美麗的語言。佛陀當初因為證悟「緣起」而成道，佛陀清楚明白的告訴我們，世間所有一切都是因緣所生法，有因緣才能成功，有因緣才能成事。所以一般學佛的人大都懂得：未成佛道，先結人緣。與人結緣最好的方法，則是給人因緣；你能給人好因好緣，人家就會回報給你好因好緣。這就如同你對著空谷大喊「我愛你」，空中也會傳來「我愛你」的回音一樣，都是會有回應的。

佛教的「因緣觀」，千年以來一直影響著整個的中國社會。中國有一句俗諺說：「有緣千里來相會，無緣對面不相識。」可見大家都懂得因緣的重要，也知道做人要廣結善緣。

「結緣」不是常識上的認知，也不是口頭上隨意說說的，我們周遭的任何事物，都與因緣有關。可以說，人是依靠因緣而生存在這個世間上，一個人的力量是單薄的、有限的；當你給人因緣，與人廣結善緣，結緣愈廣，成就自然愈大。

只是一般人總希望別人給我因緣，其實這是自私、執著的想法，佛法不是這樣解釋的。佛教所謂「化緣」，就是你要先給人家因緣，例如給人一句好話，為人指出一條明路，或是幫人家的一點忙；你能給人家因緣，自己才會有因緣。像有的人很有學問，卻不能成事；有的人沒有學問，卻能成大事，原因都在於無緣與有緣。有的人能力很強，什麼事都做不成，是因緣不具足；有的人能力並不好，但做什麼事都能成功，是因為因緣具足。

所謂「敬人者，人恆敬之」，當你說人家的好話，人家必定也會說你的好話。在這個人世間的修行中，沒有比「給人因緣」更好的了。因為世間的煩惱、糾紛，大都是因為人我不能調合、人我的關係不能和諧所造成；假如你能給人好因好緣，就不至於有那許多不當的惡因惡緣來干擾你了。

因此，在世間上有本領的、能幹的、善良的、有信仰的，要尊重佛法的指示，對世間不管哪個國家、哪個民族，都要給人一點因緣，給人一些幫助，與人結一點善緣，不要只為自己，要多為別人。

尤其，做人不要怕給人利用，有東西也不要怕給人分享，因為人與人都是相互關係的存在，彼此是一種因緣的組合。因此，「給人」就是給自己，幫助別人就是幫助自己；你的一顆種子，只要播撒到田地裡，將來都會長大，都會有收成的。這一切意外的收穫，都會帶來一番的驚喜，所以給人因緣，也就是給自己因緣。

［習題］：
1.您是否有給人因緣或是別人給你因緣呢？

盧花：因緣是互相成就的，你給人因緣，在這個過程中，彼此也互相成就、共同成長。
我的小孩從就讀菩提幼稚園到現在孫子參加童軍，感謝岡山講堂成立巷弄長照班，自己也因為參加這一班和岡山講堂結下「不解之緣」。

桂蘭：給人因緣，也就是給自己因緣，年輕時，每一次法會壇場的佈置，從捏布到佈置壇場，在佈置中學習到團隊分工合作的精神，每一次的壇場佈置，都是在互相成就與學習，很感恩大家無私的奉獻。

芸萱：感謝同修成就我，讓我可以發心當擔任專職義工，同修是我加入佛光會最強的後盾。很感謝大家發心承擔義工，讓我在擔任會長期間，只要需要義工，大家都很踴躍參與，讓我沒有後顧之憂，真的很感動與感謝大家成就，

楊罔：年輕時擔任道場典座義工，感謝很多師姐共同發心、互相成就，身邊有很多善知識，在道場裡，大家就像是一家人，不分彼此，互相幫忙與成就。星雲大師：當義工，要先把家裏顧好，將時間分配好，再來道場當義工。大師一席話，永遠牢記心中。

玉燕：岡山講堂給予大眾因緣，提供場地，讓大家參加共修法會和讀書會，我們就像一個大家庭，大家互相成就。

2.「回想最近一次，是誰給了你一句好話或一個幫忙，讓你心生溫暖？」

秀美：這一次參加人間佛教宣講員考核，感謝大家給予因緣，可以參加宣講員考核。

感謝星雲大師創立佛光山的因緣，小孩就讀普中，才有因緣成為佛光人，接引同修、姊姊和姐夫加入佛光會，家人都是很踏實的佛光人，感謝因緣在岡一分會承擔義工，與大眾結緣。


下一次讀書會：
佛陀紀念館書展聯誼
日期：2026年11月9日（一）
地點：佛陀紀念館蔬食博覽會

2026/10/01** 早覺讀書會 **
內容: [當代人心思潮]: [化世與益人] vs p213　化世與益人（二○○六年）國際佛光會第十一次世界會員代表大會
導讀人: 高玉美
記錄: 陳鳳雪
參加成員: 邱玉英、鄧弘梅、黃嘉貞、陳鳳雪、劉家蓉、李秀珠、謝佳如、楊惠敏、倪靜美、王秀瑛、吳秀珍、高玉美

導讀人分享：文本序言

「化世與益人」是星雲大師提出的重要弘法與實踐理念, 强調將一生奉献給淨化世間,利益他人, 這也是真正的「為了佛教」。

大師針對這個主題,具體提出了四個實踐方向

一、以自覺健全來化世益人：自己先有覺悟與健全的品格，才能去影響 和引導世人。翻轉世界前，先健全自我，透過自我覺查，修正習氣，讓自己成為穩定的發光體，提升自我，在想改變世界前，先安頓好自己的情緒與品格。

二、以發心動力來化世益人：保持內心的熱忱與願力，當作利益大眾的泉源與動力。發心是內在的能源，有發心做任何義工或善事才不會感到疲憊，尋找熱情，找到內心想維持良善的渴望，這是一切行動的引擎。

三、以隨眾參與來化世益人：重視大眾因緣，融入群體並在參與中奉獻與成就事物。集體創作，廣結善緣，在群體中放下我執，配合大眾，成就集體功德，放下個人的本位主義，融入群體，學習同理心與配合他人。

四、以菩提願力來化世益人：立下長遠的大悲願心,持續在人間帶來正向的改變與溫暖。立下長遠的大悲願心、將小我融入大我,讓利他的腳步不退轉 。堅持善願,立下一個長遠的心願,不因一時的挫折而放棄對社會的關懷。

導讀人結語:

化世與益人聽起來很宏大，但它本質上談的是生命的價值，大師在人間佛教的實踐中，把它變得非常親切。正如「做好事、說好話、存好心」只要我們今天带著一個微笑出門, 給人一個方便,給人一句鼓勵,我們就在進行化世與益人的偉大工程，用現代話來說，它其實就是我們如何活出更好的自己，並帶給周邊的人正向的影響與幫助。

讀書會最棒的地方，就是帶著一個小改變回到生活中。 這篇文章告訴我們，想要讓世界更美好、想要幫助别人，不需要等到我們成為大富大貴的慈善家才開始。
每天做一點「利他小行動」 主動讚美低調的同事，或是回家後，好好對辛苦的另一半或父母說一聲謝謝。
讓我們從身邊的人開始，帶動正向的循環。
幫助他人，淨化世間，聽起來很遙遠，但其實就藏在我們的抉擇裡。
當我們願意控制好自己的脾氣 (自覺), 願意在團隊中成就他人(隨眾) 願意持續傳遞溫暖，我們每個人都是在用自己的方式讓世界發得更好。

祝福大家帶著滿滿的正能量，回到生活中成為那個發光、發熱的溫暖源頭。

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成員回應分享：

玉英：
利人利他，身體力行 vs 善、魔轉念；隨眾參與，心空 vs 包容萬物；承担會長的成長；
體會佛法 vs 拿ㄋㄟ得宜。
大巨蛋舉行的世界會員大會，本持初心，南港分會可以做到的事，相信全省各分會都可以做到。
歲末聯誼會：9個委員，財務，秘書

靜美：
化世與益人 vs 教化世人
說好話 vs 開玩笑適可而止
處身立命 vs 佛光山；大師如父，福慧雙修 vs 滴水坊可磨練心性

弘梅：
圓滿 vs 脾氣不好；童子軍幼苗養成不易

鳳雪：
說好話 vs 身、口、意；適時的提醒身邊的人。
隨眾之緣， 善、魔轉念 vs 利人利己；
Veg. RUN 幸福路跑，開跑前， 發生昏厥 vs (六)我對參與活動的心地清淨嗎？
自覺，利他 vs 對自覺感應更深；改變、適宜的調整自我；情緒，天氣影響身心健康。

家蓉：
做任何事，心歸零；人言可畏，離開現場，靜心，如為主事者，依己之心而定，避免誤解或爭吵。

秀瑛：
中台山，初缽=練心 vs 福慧雙修；

活動名稱：南台別院 安平第四分會 自在讀書會
活動時間：115年10月 15 日 (四) 晚上8:00-9:00
活動地點：線上
發 起 人: 謝雅雯
帶 領 人：謝雅雯
主 題： 人間萬事第十冊10<新修行法> & 人間佛教佛陀本懷
記 錄 人：謝雅雯
參加人員：7
參與名單: 謝雅雯, 王瑞美, 鄒梅祝, 陳秀華, 張寒梅, 吳秀英, 張吳淑英,

因為九月十月活動實在太多了, 有9/13會員大會籌備舉行, 接下來又是10月份大巨蛋行程, 緊鑼密鼓, 實在抽不開身帶領大家讀書, 請大家海涵見諒! 間隔這麼長時間沒有帶大家讀書, 大家是否想念同堂共學的氛圍? 大家都很開心, 感謝大家熱烈回響, 上線共讀學習!
雅雯先請大家分享近期參與活動心得:
秀 英: 10/25即將參加佛光山三皈五戒, 今年終於決心要參加五戒(新戒), 因為前一陣子持續都有參加共修, 覺得自己心態上已準備好受戒, 正好秀華邀約一同受戒, 就報名參加。

秀 華: 我也是前一陣子都有參加共修, 很喜歡拜懺禮佛, 心情很平靜, 也很喜愛大師說的三好四給精神, 每天提醒自己要做這些功課, 無形中身心清靜法喜! 剛好今年佛光山舉行三皈五戒典禮, 覺得要把握因緣回總本山受戒, 也鼓勵同修一同受戒, 原本同修因為吃素問題, 考慮很久, 我告訴他可以先受戒, 吃素可以慢慢學習, 從少分戒在到全素, 漸進學習, 我同修才同意一同受戒!

梅 祝: 這陣子感謝會長邀約, 一連串大型活動都有參加! 覺得自己越來越法喜, 從以前跟著大家拿香對拜, 不了解佛教是甚麼, 到現在因為有參加讀書會, 深入了解人間佛教及大師的願行, 覺得能走入佛光會, 真的很幸福!

關於讀書會, 因為分會需要成立第二個讀書會, 廣邀讀書會成員一同參與, 集思廣益命名投票活動, 安平四第二讀書會命名截止日期到10/22, 後續會讓大家線上投票, 讓大家參與投票, 選擇安平四第二讀書會名稱!

雅雯先帶大家共讀人間萬事第十冊10<新修行法>, 文中提到六種修行方法, 都是現代人可以行易行的日常修行, 鼓勵大家每天日行1-2則, 將佛法帶入生活中, 如此常保身心清淨安然! 今天<人間佛教,佛陀本懷>進度, 從第233頁到239頁, 下次我們將進入第五章, 當代人間佛教的發展!

最後, 由秀英師姐帶領大家恭讀星雲大師著的<為世界和平祈願文>畫下句點。

活動名稱：南台別院 安平第四分會 自在讀書會
活動時間：115年10月 11 日 (日) 早上8:00-15:00
活動地點：佛陀紀念館
發 起 人: 謝雅雯
帶 領 人：謝雅雯
主 題： <為人間>首映會 & 殿堂巡禮 & 參觀特展 & 聚餐聯誼
記 錄 人：謝雅雯
參加人員：12
參與名單: 謝雅雯, 李忠瀛, 逄庚霖, 蕭曉滄, 鄒梅祝, 謝典來, 施養忠, 張寒梅, 張吳淑英, 林雅琴, 李瑞傳, 石麗珠

活動行程:
08:00－09:00｜搭車抵達佛陀紀念館
09:30－09:50｜大覺堂進場就座(憑票入場)
10:00－12:00｜《為人間》首映會
12:20－13:15｜午齋_佛光一滴(自費)
13:30－14:30｜特展導覽(菩提心起&鈷藍猶珍)
14:30－15:00｜殿堂禮佛 (玉佛殿禮佛)
15:00－16:00｜賦歸

今天這場讀書會, 其實是臨時加碼的, 因為收到佛館有<為人間>首映會, 就馬上邀約會員一同前往, 因為時間緊迫, 剛好有司機願意幫忙載會員到佛陀紀念館, 大家也很捧場參加, 眾緣成就, 我們一行12位就這樣說走就走! 前往佛陀紀念館!
到大覺堂觀賞《為人間》首映會, 會員們都很感動, 中午到佛光一滴用餐, 還好我們有事先訂位訂餐, 才不至於讓會員等候過久, 我們時間都沒有拖延, 用完餐及前往本館二樓展廳參觀<菩提心起&鈷藍猶珍>兩個特展, 這次能邀請到謝典來師兄來幫我們導覽解說, 大家都很開心! 最後到玉佛殿禮佛及大佛平台合影留念, 歡喜圓滿而歸!

2026年10月11日9:00-10:30
佛光山海天佛剎-九品讀書會
會議紀錄 時間:115年10月11日9:00-10:30
地點:澎湖縣西嶼鄉內垵村2-4號(內垵慈音寺)
召集人：洪明奎 導讀:陳瑪莉
參與會員:覺威法師,洪明奎,鍾秀鳳, 陳瑪莉,洪天充,呂瓊台,才秋貝,薛秋月,呂淑迦,呂王玉,趙素春,陳寶珠,呂淑貞,洪美華,顏春綢,洪顏梅蕊16位.
星雲法語 第一冊 第四課　樂之源
　　　　　──《星雲法語》
平時要自得其樂，
待人要為善最樂，
生活要知足常樂，
修行要涅槃自樂。
【提要】
「快樂」是人來到世間最大的目的。有的人覺得守本分就是快樂，平安就是快樂，無求就是快樂，善念就是快樂。人生，快樂哪裡找呢？信仰裡有快樂，修行裡有快樂，服務裡有快樂，靜心裡有快樂。原來，快樂不是在心外，我們的心中就有快樂的寶藏。現在的人，常因他人一句話、一個臉色，便覺坐立不安、困擾不已，殊不知遇到挫折或不愉快，要懂得轉變心念，往好處想，知足方能安樂，服務社會大眾，才能獲得幸福與安樂。
【正文】
人到世間上來，既不是為了吃苦，也不是為了受罪來的，人來到世間最大的目的，是為了追求幸福和快樂。那麼，人生的幸福快樂，如何才能獲得呢？有四點看法：

一、平時要自得其樂：在平常的生活裡，不要天天希望別人給你快樂，也不要希望從物質感官裡滿足快樂的享受，因為這都是短暫的，能開發自己內在的本源，才會享有真正的快樂。比如，看得開，凡事往好處想；我不貪欲，我能享有世界，不就能自得其樂了嗎？

唐朝大梅法常禪師以荷葉為衣，松花為食，自得其樂。近代弘一大師洗淨鉛華，歸投佛教，一生以弘揚律宗為業，一條毛巾使用十多年，破爛不堪，仍然愛惜有加，不以為苦。古德先聖之所以有這種淡泊清高、陶然自得的胸襟，最主要的是，他們能把握住內心無限的寶藏，並且充分地將它發揮出來。

二、待人要為善最樂：我們和人相處，要講究待人的藝術；待人的藝術，就是「為善最樂」。佛教說：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」青年守則也說：「服務為快樂之本。」我能為你服務，給你一些慈悲，給你一些關懷；給你一些照顧，給你一點歡喜，你得到歡喜快樂，我也能分享你的歡喜快樂，所以，獲得歡喜最好的方法，就是給人歡喜。

三、生活要知足常樂：世間上的物質有限，人的欲望卻是無窮。在生活裡，如果每天發展自己的欲望，想要滿足無窮的欲望，這是不可能的。你不能滿足，就會痛苦，因此古人說：「樂天知命，故不憂。」在心裡能經常感到滿足，在生活上有知足常樂的習慣，人生何處不安樂？

四、修行要涅槃自樂：各種宗教都講究要修行，修行的目的何在？主要就是求得究竟涅槃的快樂。所以夢窗國師說：「知足第一富，無病第一利，友善第一親，涅槃第一樂。」涅槃是「不生不死，不生不滅」，人活在世間上之所以有痛苦，是因為世界有成、住、壞、空，人有生、老、病、死，但是涅槃裡面沒有生死，沒有你我，沒有善惡，涅槃就是圓滿，所以是人間最樂之事。

「樂」是和諧、規則、適意。如何在人生道上，尋求自己快樂的安住點很重要。不管是樂土、樂育、樂業、樂群、樂天，只要能樂此不疲為社會服務，自然能樂事勸功，讓大家肯定。
樂有四種來源：
一、平時要自得其樂。
二、待人要為善最樂。
三、生活要知足常樂。
四、修行要涅槃自樂。
【習題】

1.要怎麼待人，才能獲得快樂？
2.要怎麼生活，才能獲得快樂？
3.要怎麼修行，才能獲得快樂？
【延伸閱讀——心淨國土淨】
靜心有淨土，人圓見月圓。

2026/10/14
時間：09：30～12：00
帶領人：楊雅芬
記錄：姜惠文
活動說明：（50-100字） 讀書會+慶生+參訪美術館
※導讀書名：人間佛教當代問題探討—生死關懷
※導讀頁數：P40〜P58

*雅芬帶領人：除非菩薩乘願再來，人都是隨業再來～業：共業與別業 藥方：懺悔、行善、修福。大乘起信：懺悔能滅業障、勸請能滅魔障、隨喜能滅嫉妬障、回向能滅著二邊障（執著有／執著空）發願能滅多退忘障。

*彩恩會長：對未知了解，就會產生害怕的心理。結緣助念，從害怕到自在。只要心正，正信、正信仰、正知正見就有力量。

*俊雄督導：今天的讀書會因為期待，所以早到，真的很開心。期許大家..要常做會被感動的人，願意布施的人是富有的，生的時候互相幫忙，死的時候互相關懷。有四給的生活就有感恩，有五和就能有力量，祝福大家福慧增長。

*婉瑄師姐：將歡樂帶給大家，每天歡歡喜喜過生活。

*錦治師姐：自在過生活，不受別人的臉色所影響，逆境來時用深呼吸然後離開。

*明慧師姐：很開心此次的大巨蛋之行，因自己的勇敢，成就第一次的捷運之旅。

*璥銘師兄：分享1.禪淨共修、大巨蛋之行、惠中寺的用心的感動2.真心對人事物的感恩，但不認同人與人之間的理所當然，真心給一句話或一件事，或許能改變別人。

*佩芳師姐：很喜歡分會的氛圍，讓自己有了力量。願追求的當下，更要把握當下。

*杜娟師姐：感謝帶領人的用心，就像做了一心靈的引導，對峙業力的煩惱，就是要懂得用佛法來改變。

*慧敏師姐：很開心能參加總會辦的所有正向的活動，都讓心靈沈澱與成長。自己若起煩惱時，習氣不離心，一切唯心造，會用佛法來轉境。

*鳳珍師姐：生命隨時隨地閉幕，把握因緣，把握當下。

*惠文師姐：要帶走什麼？其實就像法師所說【萬般帶不走，唯有業隨身】所以守好我們的身口意，將行三好運用在生活中，善用佛法來對峙一切的煩惱，只要用慈悲心出發，便能面對更多未知的不安與害怕。

活動名稱：南台別院 安平第四分會 自在讀書會
活動時間：115年9月 28 日 (一) 下午2:00-4:00
活動地點：台南新光影城
發 起 人: 謝雅雯
帶 領 人：謝雅雯
主 題： <超人再起>電影欣賞
記 錄 人：謝雅雯
參加人員：6
參與名單: 謝雅雯, 王瑞美, 黃瓊慧, 李忠瀛, 劉新泰, 柯淑華

台南第五&第六督導區, <超人再起>台南新光影城包場, 讓我們有機會走進電影院。因為每分會有人數限制(每分會6人), 又剛好逢中秋連假, 但是感謝會員們捧場參加!
新光影城位於台南中西區新光百貨七樓, 可能是中秋連假, 百貨公司停車位一位難求, 還好我們有提早出門, 也很幸運有找到停車位。淑華及瑞美都說, 已經有20幾年沒進電影院了, 這次剛好雅雯邀約, 讓他們能夠重溫學生時期的熱情! 我看大家這麼開心, 自己也很歡喜!
報到入場時, 各分會也是紛紛記錄拍照, 那種熱情不輸旅遊參訪! 拿到電影票後, 我們依序入場就座。電影開始, 講述幾位生命鬥士, 他們不因身體傷殘而灰心喪志, 努力活出生命的光彩, 甚至還能帶動身旁的人, 朝光明面前行!
結束後, 我們大家在用餐時間, 分享電影心得:
瑞美: 很感動, 看到他們的境遇這麼艱難, 還能活出自我, 貢獻社會, 反觀自己生活中的挫折, 真的微
不足道!
新泰: 最近工作上很不順遂, 影響自身的心情, 很多時候情緒是很低落的! 但是看過<超人再起>後,
劇情的主人翁境遇相比, 我的不順真的不算甚麼, 也讓我對生活重拾信心!
雅雯: 很感動, 還好有帶衛生紙去看電影! 哈哈! 應該要讓其他會員也有機會欣賞這部電影, 因為社
會上實在很需要將這些正能量, 善美種子遍灑!
忠瀛: 電影很棒!能夠啟發人心善良種子!

松智開心讀書會記錄
▶️日期：10月 8（四）2026
▶️時間：10:00～12:00
▶️地點：台北道場 六樓信願2
▶️書籍：《阿含經:修行地圖》 , 作者: 心保和尚
《阿含經》的「阿含」為「佛陀傳來的聖教」之意，是原始佛教時代修行生活的寫照，揭示轉凡成聖的究竟解脫方法。
▶️主題： 貳、一、正確觀察五蘊無常（42–88頁）五蘊與無常的觀察
▶️導讀者: 施郁麗, 記錄: 吳梅英
▶️參加人員: 施郁麗、吳梅英、徐秀慧、李家榛、周美珠、張秀梅、徐敏瑗
▶️重點整理:
一、 正觀五蘊無常與修慧次第（p.44–55）
1. 經文核心公式：佛陀於《雜阿含經》中示明修行的關鍵遞進次第：「當觀色無常，如是觀者，則為正觀。正觀者，則生厭離；厭離者，喜貪盡；喜貪盡者，說心解脫」。此公式同樣適用於受、想、行、識等其餘四蘊。
2. 聞思修三慧與當下實修：
• 聞思消化：聽聞佛法後必須經由深刻思惟與消化，否則無法轉化為內在智慧。
• 當下觀呼吸：以「觀呼吸（安般念）」作為觀照色身生滅的入手處，直觀氣息之出入、長短與變化，體悟色身與生命的當下無常，不將煩惱延續至明日。
3. 破除色身與外境的執著：
• 色蘊的廣狹二義：狹義指自身的色身（面對生老病死與九孔常流不淨），廣義指眼所見的一切外在物質（六塵）。
• 接受生滅實相：世間萬物隨因緣生滅遷流，如實觀察色身變化（如衰老與疾病），明白色身非我、非我所有，從而放下妄想。

二、 正觀、厭離與斷除結使（p.56–63）
1. 厭離與喜貪盡的真諦：
• 「厭離」非消極避世：而是透過正觀看清實相後，對世俗欲望產生自然離欲與放下的心態。
• 「喜貪盡」即心解脫：斷除對欲界、色界與無色界（三界）的喜愛與貪著，身心不再被外在物質所束縛。
2. 修行重在心性（磨磚成鏡的啟示）：
• 引用南嶽懷讓與馬祖道一「磨磚不能成鏡，打坐豈能成佛」之典故，強調打坐若缺乏正見與觀照，無法真正斷除煩惱，關鍵在於明見心性與解脫執著。
3. 斷除「五下分結」：
• 修行的關鍵關卡在於斷除五下分結（包含身見、邊見、邪見/戒禁取見/見取見、欲貪、瞋恚）。
• 首要破除「身見」（誤認五蘊為恆常之我），知五蘊皆空、無我、無我所，方能進入聖者之流。

三、 觀受想行識與修行的兩大階梯（p.64–77）
1. 觀「受」無常與卸下五蘊重擔：
• 三受正觀：當六根接觸六塵時會產生苦受、樂受或捨受（不苦不樂受），觀照感受皆是條件緣起、瞬息生滅，非我非我所。
• 卸下生命重擔：佛陀將五蘊比喻為沉重的「負擔」，正觀感受無常能令人從情緒逼迫與苦受中徹底釋放。
2. 禪定與觀慧之別：四禪八定僅能暫時伏住煩惱，唯有透過四念處（觀身、受、心、法）正觀生滅與無我，才能徹底斷除煩惱根源[15]。
3. 修行的兩大階梯：
• 第一階梯（知生滅無常）：專注觀察身心與萬法的生起與滅盡，見緣起實相。
• 第二階梯（知無我、非我所）：進一步體悟造作無我、無有主宰者，徹底斷除貪瞋痴慢疑。
4. 阿羅漢之自證宣告：斷盡煩惱後，達到「我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有」之究竟涅槃解脫果位。

四、 生活實踐與大乘經教之會通（p.78–87）
1. 六入處防護與食存五觀：
• 六根（眼耳鼻舌身意）接觸六塵是煩惱產生的入口，需隨時保持覺照。
• 將修行落實於日常生活（如飲食時「食存五觀」，將食物視為滋養色身、正事良藥）。
2. 破除「我與我所」之顛倒觀：
• 世間人常將名利、財產、眷屬妄計為「我所（我的）」；佛陀教導觀察萬物隨條件變遷，破除倒置之執念，不隨念頭瀑流漂轉。
3. 會通大乘般若經典：
• 《心經》之「照見五蘊皆空，度一切苦厄」與《金剛經》之「無我相、人相、眾生相、壽者相」及「一切有為法，如夢幻泡影」，其根本源頭皆承襲自《阿含經》觀五蘊無常、無我與緣起之正觀。

五、 時空的無常（p.88–89）
1. 三世色身與五蘊觀照：經文指出，不論是過去、未來或現在之色、受、想、行、識，本質皆是無常。
2. 時空無執的實修態度：
• 不顧過去：不執著與追憶過往的輝煌或遺憾。
• 不欣未來：不對未至之事產生妄想與幻想。
• 當下正觀：專注於當下身心生滅，厭離喜貪、正向滅盡，達到超越時空束縛的真解脫。

【分享】
※周美珠：感恩郁麗師姐分享『阿含經』法義，太殊勝了法喜充滿。督促我們每天要去修改自己，目前我朝（出離心）努力;從日常生活中著手依『根、境、識』三合和中求索。
※徐秀慧：觀我，觀無常，其實我自己在做事情，遇到煩惱,挫折，有時會覺得不公平受委屈。有一法師言：對有些事情，當下是最好的安排，是對境界的考驗。在當會長期間內，心境有所改變較能放下不執著，時刻提醒自己是好的安排接受它。
※李家榛：憑心而論很努力在看『阿含經』，但對我來說真是（天書）。
※徐敏瑗：我不求名不求利，只是對事件有緣起緣滅的感受。
※張秀梅：每個人想法不一樣，不要為了別人影響自己，不要想改變別人，而是改變自己。
※吳梅英：對美珠師姐在某道場因午齋意外(餐中有塑料)而引發瞋心。而道場大寮工作人員或許因習氣使然或因種種…，給予答案並不能息滅所生起的瞋心。工作人員若能感同身受，安撫錯愕不解的心的作為下，思考答案的方向就會有所不同。

文章：大師的願行；第四章光如何被看見，佛光會的精神力量
日期:115-10-12
活動：讀書會
帶領人：伍碧珠
導讀人：伍碧珠
紀錄人：余玲慧
參加者：伍碧珠、江寶環、李香、潘怡君、黃秀英、戍妹、正姮、春桃、玲慧
拍照人：潘怡君
今早碧珠會長，帶領著我們到佛光會員黃秀英師姐家去關懷，大家相見歡，閒聊之餘，說到大巨蛋，全世界佛光人齊聚一堂，佛光家人們都滿滿的感動。
碧珠會長說：大師的前瞻與智慧我們今天要讀文章-大師的願行。讓我們更能了解到「星雲大師ㄧ生」。今年剛好是「傳燈六十、百年仰望」。在每人都讀一段文章之後。
寶環督導先分享：她與佛光山安國寺的因緣，因為媽媽往生時，幫媽媽做超薦，在梁皇寶懺法會完時，夜夢媽媽從地上的一片迷霧中，慢慢浮出來的影像，讓她深深覺得媽媽已離苦得樂。也是因為佛光人蘭修師姐的接引，讓她當下加入佛光會。督導說到佛光山的代表，人們都會想到高僧大德-星雲大師，因爲而佛光會就是大師的智慧。大師本著慈悲為懷，給人一點因緣，接引更多人種下善的種子。督導又分享大師也用音樂弘法，也因為喜歡梵唄而來參加法會。佛光山、佛光會像鳥之雙翼，ㄧ起推動大師的人間佛教，讓大師的願行常流五大洲。
秀英師姐也是因為參加梁皇寶懺而感覺到佛法的不思議，她說在拜的過程中，有感受到冥冥之中有人點醒她，後來腰痛有清涼的感覺。鄭姮師姐說：她吃素很久了，嫁人後也是婆婆疼惜她也跟著吃素，加入佛光會也很久了，也是跟著大師很久了，也遵循大師的身教言教做為自己修行的目標。
會長也分享她吃素是因為吃葷的，她的身體健康就會抗議，所以年青時茹素到現在。
佛光山僧團弘法，佛光會即是協助僧團弘法重要的一員。佛光會是大師為了讓眾生都能得到佛法的智慧而創立的。現在我們拜佛、學佛、更要行佛。把大師的「悲智願行」落實在生活中，從自我修行，到接引家人，再到「一社區一蓮花」，進而影響周遭，讓我們的社會穩定和美。
星雲大師曾開示「五和」是佛教具體實踐的展現，五和也是人間佛教的重要精神內涵，佛光會具有社會性、實踐的社會的五和價值「自心和悅、家庭和順、人我和敬、社會和諧、世界和平。

⭕⭕松四禪話禪畫讀書會
➰日期:2026.10.12(一)
➰時間:下午13:30~15:30
➰地點:ZOOM(線上)
➰主題:看好戲 第三類【教科書】 / 金玉滿堂8/ 禪話禪畫/ 七四課/p300
➰帶領人:常紹琪
➰記錄人:馮淑真
➰畫畫指導:王湘溱老師
➰參與人員:劉雄達、王湘溱、馮淑真、陳政祿、王聰結、詹達娥、常紹琪、馬嘉綾、周汶慧 (共9人)

⭕⭕讀書會流程~
1、暖身:欣賞音樂(來時珍惜影片)
2、帶領人介紹文章(主題、出處、作者)
3、每人讀一段文章
4、帶領人提問問題
5、參與人分享
6、11月份冰箱貼制作介紹
7、介紹京劇
8、9月份作品分享

⭕⭕帶領人:常紹琪
1.仙崖禪師對吵架的夫婦說了什麼？
2.當你遇到有人吵架時，你如何處理？
3.一個家庭要如何和睦相處？

⭕仙崖禪師對吵架的夫婦說了什麼?
1️⃣分享人:劉雄達: 即使再厚的寒冰，經過太陽的照射也會溶化；再冷的飯菜，經火燒煮，也會煮熟、煮熱。夫妻既然有緣生活在一起，要做太陽溫暖對方，要做柴火成熟對方。
俗云: 家和萬事興，
夫妻同一屋簷下生活相處幾十年，前世必定有很深的緣分，怨憎會、愛別離，總是最後要各自分飛，如能珍惜因緣，儘量尊重、包容、忍讓，以和為貴，彼此勉勵精進修行，希望皆得解脫，來世不受輪迴之苦。

⭕當你遇到有人吵架時，你如何處理？
2️⃣分享人:馮淑真:靜待其變，不急著評論誰對誰錯，等大家情緒平穩之後，再用溫和的方式溝通，有時候一句話說太急，就火上加油，多聽一點，多一點耐心就能讓衝突慢慢降溫。

⭕一個家庭要如何和睦相處？
3️⃣分享人:王聰結:文中提到仙崖禪師行腳弘法凃中以禪者般若智慧化解一對夫妻吵架，當下並引導看熱鬧的大衆隨機說法。說：再厚的寒冰經日照亦能溶解，再冷的菜飯經火燒者也會煮熟。夫妻即然有緣生活在一起就要做太陽溫暖對方，希望普天下的夫妻都能相敬如賓。就如大師所說：你對我錯，你大我小，你有我無，你樂我苦．自然彼此和諧無事。

4️⃣分享人:王湘溱:夫妻相處之道，應當相敬如賓、彼此尊重。所謂「你對我錯、你大我小」的觀念，在現代婚姻中更需要透過理性溝通與相互理解來調整。
若夫妻無法一起成長，容易產生誤解，也難以達成共識。面對問題時，若一方選擇逃避或拒絕溝通，另一方也很難獨自維持關係。
因此，夫妻都應認真思考，如何選擇有智慧的相處方式。和平共處不代表一味委屈自己，更不能讓對方有欺負自己的機會。要莊敬自強，持續提升自己，建立面對婚姻與人生的底氣。
願彼此都能放下情緒，以理性、尊重與和平的態度對話，共同尋找適合兩人的相處之道。

5️⃣分享人:陳政祿:文章中的禪師，真是善巧借機緣以夫妻吵架廣聚群衆借機說法，而且線上大家也討論到現代家庭夫妻之間相處各是容易有磨擦爭吵總要有一方容忍退讓始得相安無事。

6️⃣分享人:馬嘉綾: 主題看好戲。看夫妻吵架幸災樂禍很諷刺。
家醜不外揚傳統上都以《忍》來成全，古人云：睡破三領蓆，尪心肝捉不到。夫妻不能同頻共振互相尊重，一味忍是最好良藥，表面上已無事內心深處千瘡百孔。
最近很紅的新聞，一婦人長期憂鬱看醫生吃藥，症狀並沒改善，有一天又去看醫生整個人狀態變好可不以不用吃藥！詢問之下才知道老伴死了。
可惜浪費青春健康在折磨過日，所以現在離婚率非常高，折磨忍耐日子沒有人願意。

7️⃣分享人:馮淑真:在家庭生活中，難免會遇到意見不合、爭吵的時候，我學習保持冷靜，不要急著辯論，學習先聽、看清楚情況再多聽一點，讓自己沉住氣，才不會一時情緒說出傷害家人的話。學習多一點包容少一點計較，你對我錯，你大我小，每個人的個性和想法都不同，不一定要要求別人跟自己一樣，此時沉住氣就能化解爭吵，讓家庭更和諧。


⭕⭕作品分享:

➀王聰結:讀書會後播放個人的繪畫，大家都很開心，我的刮畫也得到讚賞，有成就感。

➁王湘溱:雖然使用的是相同的圖稿，但每個人的發揮手法不同，因此也會創作出各具特色的作品。刮畫不僅能讓自己沉澱心情、靜下來，也能在刮畫的過程中發現不同的色調，為自己帶來探索與創作的好奇心。
粉彩的分享，則是透過課程學習，讓大家有更多發揮創意與展現自我的空間。

➂陳政祿: 此次之刮畫效果反應令人耳目一新，大家也頗爲驚豔。

➃楊秀麗: 第一次接觸刮畫，要感謝溱溱老師結緣，讓我有機會觸碰這門藝術。
起初不得其法、心情緊張，卡片也很小。但隨著專注投入，心靈逐漸平靜，當第一張刮完時，不僅圖美，更充滿成就感。
第二張掌握技巧，改用「美髮尖尾梳」慢工出細活。12張作品就完成了，刮出的卡片有詩情油傘、莊嚴寺廟、宮廷風情，美不勝收。 圓滿12張刮畫，最大的收穫，就是大家的讚嘆！能將困難的技法刮出自我風貌，內心法喜充滿，也印證了「有願就有力」的實踐！

➄馮淑真:當我一筆一畫描繪古代房子的小卡片時，彷彿穿越了時空，走進古代的世界，看著古樸的屋簷，典雅的建築，心中浮現出古人生活的景象，彷彿自己也成了那時代的一份子。

➅周汶慧: 畫畫可以舒壓心情，但第一次接觸到刮畫，確實有點難，難在視力不好，黑卡中往往把灰色刮出外，用原來的刮片，用美術背刀，也用細尖鑽，用台燈照著，刮一半眼睛成兩個影子，想想師兄姊都刮出驚豔，所以又改用了手電筒，結果慢慢也刮出東京高塔美景，及高樓大廈閃亮的夜景，刮畫除了事在人為，有耐心外，重要提醒自己眼睛保護很重要！