寶華-春秋閣讀書會

春秋閣讀書會 (拱辰組) 會議紀錄
日期： 2026年3月11日
時間：9：30-11：00
地點：左營區埤子頭路54號
參加人員：
蔣姿香、林麗珠、孫觀利、余慈芳、石世貴、黃佩貞、鄒李金花、孫玉驊、胡藝睿(荳荳)
活動內容：
1.請經:
《開經偈》:無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義
2.誦讀般若波羅密心經
3.唱「悉發菩提心」
讀書會開始:
帶領人蔣姿香:
今天要研讀的內容是「如何美化人生」: 二、用忍耐心來美化人生
導讀(鄒李金花):
布袋和尚有一首詩說：「有人罵老拙，老拙只說好；有人打老拙，老拙自睡倒；有人唾老拙，由它自乾了；你也省力氣，我也少煩惱。」這就是自然的、沒有瞋恨心的忍耐工夫。
明朝的夏元吉也是個很能忍耐的人，他平時給人莫測高深的感覺，如果同事有好的意見，他必採納，有善事他就學習；如果同事做錯事，他就疏導安撫他們。因此有人問夏元吉：「你的度量是怎樣學來的？」夏元吉說：「有人冒犯我的時候，我便告訴自己：我不可以生氣。先從忍之於口，忍之於臉，最後忍之於心，久而久之自然就無不可忍之事了。」
　一代高僧玄奘大師，能到印度求法，能經過八百里流沙，克服種種困難，在於他「寧向西方一步死，不向東土一步生」的願力，而能有這麼大的抱負、願心和毅力，難道不是因為具有忍耐力嗎？
唐朝鑑真和尚為了到日本傳戒法，歷經十二年，經過六次的艱難與挫折，最後到達日本時，雙目已失明，雖然他肉體受損，但是完成了畢生的願望，戒法也因此東傳。他這種為法忘軀的精神也就是從「忍耐」中培養出來的。
　達摩祖師在嵩山少林寺面壁，一坐就是九年，如果沒有足夠的耐力，禪學又怎能傳來中國而發揚光大？六祖惠能屈守於獵人群中，等待因緣成熟而大振宗風，如果不能忍一時之氣，早就死於非命了，又怎能成為一代祖師呢？
在《雜寶藏經》中說明忍耐有五種利益：
１．能忍耐就沒有人能怨恨。
２．能忍耐就能成就一切事業。
３．能忍耐就能受眾人愛敬。
４．能忍耐就能有好名聲。
５．能忍耐就能善道。
當我們遇著不如意的事，碰到不如意的人，若能平心靜氣，自己反省，或許可以找出一條平順的路；用生氣來抵制，只有讓事情更惡化。
討論與分享:與會人員分享生活中如何用忍耐心來美化人生(略)
慶生會:
今天同時利用讀書會時間為孫師兄舉辦慶生會， 大家齊聲祝褔孫師兄生日快樂！孫師兄女兒、外孫女（荳荳）也來參加慶生會，佛光人三代同堂，現場氣氛溫馨又歡樂。
今天讀書會與慶生會至11:00圓滿結束。