普門-愛讀書讀書會

115.6.8愛
愛讀書讀書會纪錄
(一)時間：
115年6月8日週一讀書會,1:30-3:00
(二)地點：光明教室
(三)帶領人兼記錄：洪美沙
(三)出席：葉麗琴、陳秀真、徐百合、梁金華、葉麗華、洪美沙等6人.
(四)帶領人兼記錄：洪美沙
(五)資料：八識規矩颂第八識颂；當代人心思潮第2篇「同體與共生」.

一、八識規矩颂的第八識颂
(一)經文【第八識頌】
性唯無覆五遍行，界地隨他業力生，
二乘不了因迷執，由此能興論主諍。
浩浩三藏不可窮，淵深七浪境為風，
受薰持種根身器，去後來先作主公。
不動地前纔捨藏，金剛道後異熟空，
大圓無垢同時發，普照十方塵剎中。

(二)譯文
第八識屬「無覆、無記」，不遮蔽、無汚染心性，且本質非善惡，不與任何煩惱相應，相應的心所只有「五遍行」。隨第八識中的「業力種子」的勢力，第八識作為輪迴的總報體，就會到「三界、九地」中的某一地去投胎。又因為二乘人「我執」雖斷，「法執」未除，無法理解到第八識的存在，因此常常引起大小乘之間的爭執論辯。第八識的境界猶如深廣無盡的大海，具有「能藏」、「所藏」和「我愛、執藏」的作用，不易被了解；一切外境如風，前七識就如海面上被風吹起的波浪，但不影響第八識如深廣無盡的大海，仍舊深不可測、隱微難知。

由於受前七識的熏習，第八識中同時熏進了許多種子，這些種子在未來成熟時起現行，成為一定的果報；又因第八識能執持種子─保持種子的潛在勢力，能執持根身─保持我們根身的完整無缺，能執持器世間─使器世間可為我們一期業報使用。往生時，前六識沒了作用，只剩下第七識執著的第八識去投胎受報。因此，一期生命，第八識是最後離開，却又是第一個到下一期生命去報到。在生命的來與去之間，第八識都是主角，支配著我們何去何從。

第八識的轉識成智，可分為三個階段：進入
1.八地不動地時，完全破除了「第七執八為我」的習氣；到了
2.十地之後的「等覺位」時，不再有業的種子召感果報的存在；到了
3.「妙覺位」時，第八識轉為「大圓鏡智」，此智能普照十方世界，乃至一一微塵剎土中，都能受到此智的潤澤，能利益一切眾生，度脫輪迴大苦。

二、當代人心思潮
(一)第2篇「同體與共生」
1.時間，地點
國際佛光會第二次世界會員代表大會　　
地點：高雄佛光山寺　　　　　　　　　
時間：一九九三年十月十八日　　

2.大會主題重點。
(1)同體共生，圓滿世界.
a.「同體」，含有平等、包容的意思。「共生」，含有慈悲、融和的意思。慈悲，才能容納對方；融和，彼此才能共生共存。
b.「同體」是平等觀，「共生」是慈悲觀。

(2)平等包容，眾緣和合.
a.十法界中的一切眾生，都是至尊至貴、平等無差的；般若性海裡，眾生的佛性，都是清淨不染的。
b.佛光會員們，秉持「平等」的智慧，將努力推動：慈悲包容、倡導眾生平等、尊重家庭生活、重視社會福祉的社團。

(3)無偏無私，共存共榮.
「慈」能予樂，「悲」能拔苦，以「同體」來推動眾生平等的思想，以「共生」來發揚慈悲喜捨的精神，讓地球成為和平安樂的人間淨土。

(4)互利互生，自然平衡.
我們要努力實踐同體共生的理念，推動誡煙毒、誡色情、誡暴力、誡偷盜、誡賭博、誡酗酒、誡惡口的新生活七誡運動，來淨化社會人心；積極響應世界環保運動，不濫伐、不濫墾、不濫殺、不濫建、不濫丟，來挽救我們的地球。

三、討論與分享
(一)葉麗華會員分享她摩洛哥旅行的風光與感想,大家如身歷其境般的快樂.
(二)第八識的境界猶如深廣無盡的大海，具有「能藏」、「所藏」和「我愛、執藏」的作用；外境如風，前七識就如海面上被風吹起的波浪，但不影響第八識如深廣無盡的大海，深不可測。第八識因前七識熏進了許多善或惡的種子，在未來起現行果報；往生時，前六識沒了作用，只剩下第七識執著的第八識去投胎受報。一期生命，第八識是最後離開，却又是第一個到下一期生命去報到。在生命的來與去之間，第八識都是主角，支配著我們何去何從；因此這期生命我們起心動念要具善念行善行讓八識田中種下更多善的種子，才能使下一期生命愈來愈好。

四、下次讀書會
(一)時間：
115年6月22日週一讀書會,1:30-3:00
(二)地點：光明教室
(三)帶領人兼記錄：洪美沙
(四)資料來源-當代人心思潮