普門-愛讀書讀書會

l115.7.13愛
愛讀書讀書會
(一)時間：
115年7月13日週一讀書會,1:30-3:00
(二)地點：光明教室
(三)帶領人兼記錄：洪美沙
(四)資料來源-
資料1. 禪話禪畫的「如蟲禦木」
資料2.佛學會考題庫演練
資料3.當代人心思潮重點復習-7/8逍遙讀書會 纪錄
出席：葉麗琴、沈淑惠、徐百合、葉麗華、洪美沙等5人

一、資料1. 禪話禪畫的「如蟲禦木」
(1)凡聖心法，原自備足；
如蟲禦木，偶爾成文。
即蟲蛀木頭恰好咬出形狀，人視之如文字，一樣是的偶然的。如人不視字自不動此心念。

(二)公案
溈山靈祐禪師未悟道前，在百丈懷海禪師處參學。有次，在寒夜，百丈在火爐旁看書，溈山就站到百丈禪師的身旁隨侍。百丈禪師說：「你撥一撥火爐中，看看還有火沒有？」溈山禪師在爐中撥了一撥，回答：「無火。」百丈禪師站起來，走向爐邊，用火鉗親自在爐中深深一撥，結果撥出了一點火星，然後反問他：「你說無，這個不是火嗎？」溈山靈祐禪師說：「我知道是有，只是未能深深一撥！」百丈禪師說：「這只是暫時的歧路，經典上說，“要了悟佛性，當觀時節因緣，時節因緣一到，如迷忽悟”，才知道自己本來一切具足，不是從外而獲得的。所以，祖師說：悟境同未悟，無心如有心。凡聖虛妄，本來心法，原自備足。你現在已是如此，好好保護並把握它吧！」
此公案顯示：百丈禪師有以教溈山禪師，初未明示溈山禪師，後在他未深撥時再深撥有火，百丈禪師藉之告戒：
「未能深深一撥！這只是暫時的歧路，經典上說，“要了悟佛性，當觀時節因緣，時節因緣一到，如迷忽悟”。但也是因凡聖虛妄，本來心法，原自備足。」即有因缘要充分把握，才能端看緣分解悟，時機成熟就能忽然解悟。

二、演練資料2.佛學會考題庫

三、復習資料3.當代人心思潮重點復習-7/8逍遙讀書會
(一)提示重點
1.國際佛光會第一屆會員代表大會暨世界總會成立大會，召開時間：一九九二年五月十六日，地點：美國洛杉磯西來寺。
2.所謂「慈」是指給予眾生快樂；而「悲」則是拔除眾生的痛苦。
3.每回收一噸廢紙，大約可以少砍掉20 棵原木。
4.生物學上有三種共生：
(1)鲸鱼與藤壺是片利共生
(2)人類與蠕蟲(音 如或軟)是寄生共生
(3)水牛與椋(音 良)的鳥是互利共生

(二)2026佛學會考題庫-當代人心思潮中，大師的演講文章
1.國際佛光會要屹立於世界，需要：
(1)異中求同、同中求異.
(2)融和就是中道，中道才是真正的佛法。
(3)領納「融和」的無量，付出「歡喜」的布施，實踐國際佛光人的目的：
「提倡人間佛教，建設佛光淨土；淨化世道人心，實現世界和平。」

2.「 尊重與包容」
2-1.尊重
(1)尊重別人的自由.
(2)尊重生命的價值.
(3)尊重大眾的所有.
(4)尊重天地的生機.
2-2.包容
(1)包容異己的存在.
(2)包容傷殘的尊嚴.
(3)包容冤仇的傷害.
(4)包容無心的錯誤.
*我們應該
(1)尊重他人的自由，以奉持五戒代替侵佔掠奪；
(2)尊重生命的價值，以喜捨布施代替傷生害命；
(3)尊重大眾的所有，以共享福利代替自私自利；
(4)尊重天地的生機，以環保護生代替破壞殘殺。

3.「平等與和平」
3-1平等的看法
(1)平等必須要人我共尊.
(2)平等要彼此立場互易.
(3)平等因為是萬法緣生.
(4)平等真義乃一多不異.
*平等與和平是一體兩面的真理。
3-2.促進和平有四點.
(1)用慈悲促進和平.
(2)除我執促進和平.
(3)從寬容促進和平.
(4)共榮體促進和平.

4.「六和」
(1)身和同住.
(2)口和無諍.
(3)意和同悅.
(4)見和同解.
(5)戒和同遵.
(6)利和同均.

5「圓滿與自在」
(1)從心意的包容到人間的圓滿自在.
(2)從生活的知足到人間的圓滿自在.
(3)從人我的平等到人間的圓滿自在.
(4)從處世的般若到人間的圓滿自在.
(5)從社會的安定到人間的自在.
(6)從家庭的和諧到人間的圓滿自在.
(7)從身心的健康到人間的圓滿自在.
(8)從自我的解脫到人間的圓滿自在.

6.「自然與生命」
6-1.自然.
(1)「自然」是世間的實況，世間事合乎自然，就有生命；就有成長；就能形成；就有善美。
(2)所謂自然，就是人心，就是真理，就是天命，就是宇宙的綱常。
(3)「自然」就是「道」；「生命」就是「力」。
6-2.生命.
(1)「生命」的定義，不在於一息尚存，而應在於是否具有「用」的價值。
6-3.「自然與生命」4點
(1)自然的定律與生命的尊嚴.
(2)自然的生命與生命的自然.
(3)自然的和順與生命的永恆.
(4)自然的生活與生命的佛道.

四、结語
大家演練題庫並温習大師的演講文章，感受大師的諄諄教誨，令大家很攝受。